活着
人，不能在世称神，这不仅仅是宗教原则，也是现代文明原则。这
点
以前听说过，不是听风君子说，也不是听张先生说，而是听们政治老师唐老头在课堂上说。想当年张道陵创道教，奉老子为祖师，他自己也不敢在世称神，至于天师称号，那是后来历朝皇帝追封。（徐公子注：耶稣也没有在世称神，最近美国拍
部电影叫《达·芬奇密码》，也讲到这件事。）
从宗教角度，区别正教与邪教，最重要标准就看这点。如果有人聚众开宗，号称教主，宣扬自己等于神存在，在世称神受人膜拜，就离*佞不远。这同时也违反修行界三大戒第条：不得以道法神通惑乱尘世、惊世骇俗。这种情况古已有之，但都折腾不长，原因就不必多说。所以有些野心家，采取另外个办法，就是乱认祖宗。比如白莲教
泽仁笑：“照说应该不止个，可是如此打扮，修为又到出神传法境界，恐怕就是正门当代掌门。”
泽仁说个“出神传法”，这个境界很高吗？心里也疑惑很，风君子直是在梦中传法，难道他也能和守正真人相提并论？原来以为这就是普普通通事，只要是个修行人就会，原来不是这样！这事情越说越拧，也越说越真，有点收不住，赶紧问：“其实想弄明白也简单，你师父回山问问守正前辈不就知道吗？何必来找？”
泽仁：“祖师爷岂是想见就能见，他前不久刚刚闭关修行，时半会儿还不能出关。所以师父也没办法去问他老人家，只能先回山与和锋师伯商量去。”
原来守正真人闭关，暂时松口气。有点不放心又问道：“守正老前辈什
时候出关啊？”
泽仁：“宗门大会之前。”
“宗门大会？什东西？”
泽仁：“这正是要跟你说，石野，你在广教寺中说你要开宗立派，此话可是当真？”
又说到这个！要开宗立派，本来只是说说而已，后来成句气话。这些人，分明都有自己宗派门户，那开宗立派跟他们有什关系？为什泽仁又要这问？想到这里说道：“真如何？假又如何？”
泽仁叹口气：“不是你想那简单。看样子你师尊还没来得及和你说清楚，而你年纪尚幼，不知道其中规矩。……”
泽仁跟解释下关于开宗立派规矩，听之后果然觉得很复杂，不是想象那简单。它不像z.府成立个什机构，找个办公室挂个牌，任命批干部就可以。自古以来开宗立派人很多，但大多不为天下修行人所承认，原因很多，最重要点，那就是不能在世称神！
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