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第058回 知常须应物,应物莫迷离(10 / 10)

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就不能多说。”

赶匠说具体不能多说,也是修行界讲究,不可能多问他家传秘法。赶匠说着说着又笑,他接着道:“在个宿舍中,就碰到你这个修行人,没想到你却是最没经验……刚才那枚石子,换成老改、总爷或者小小他们几个,谁都能事先躲开,恰恰是你没躲开!”

被赶匠说有点不好意思。刚才确实是自己不小心,本来施展御物法术去催动石子,赶匠在身后施展驱物法术挡住空中那枚石子,但石子还在控制之中。转身,他收法,居然把石子给忘!这要是真与人斗法,可是大忌!

刚刚到还转境界,可以以“法力”激应外物。这还转功夫有两套,分别为“体”和“用”。用境界就是昨夜静坐行功感受,它口诀很深奥,是《庄子·齐物论》中句话:“彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得于还中,以应无穷。”这段口诀中境界已经体会到——剥离出纯净显现之后,可以清晰感应万物。

但是体境界更复杂。它并不是在静坐行功中去运用。而是指在日常行中,行走坐卧境界不失。口诀原本应该是《老子》中“常德不离,复归于婴儿。”但是风君子给换,换成“道也者不可离须臾也。”境界是。也是讲究将静坐行功时那种元神纯净状态带到平常行中,不独是静坐,平时行走坐卧都在行功。看样子对还转功夫还没有真正领会,刚才居然走神

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