四门十二重楼丹道,第门中分别是内视、炼形、大药;第二门中分别是灵丹、还转、金汤;第三门中分别是胎动、婴儿、阳神。至于第四门中还有三重境界,风君子没有告诉,也想像不出来。
金汤为什要叫金汤?风君子在外人面前说学丹道是金丹直指,并用“金丹大成”这四个字来形容金汤境界。金丹是什丹?真是体内有颗金色内丹吗?不是,当然不是!所谓金丹,实际上是无丹。元神元气相抱而成灵丹,灵丹还转,元神回到它发源之地,渐渐洗炼,后天重返先天。当最终境界大成那瞬间,丹道中人苦苦修炼那颗“内丹”反而消失。炼丹炼丹,把丹给炼没,这又是怎回事?
很多人看些介绍丹道书籍,也常常喜欢谈些名词。最常见莫过于炼精化气、炼气化神、炼神还虚,后人又附会两句还虚合道、破碎虚空之类。这里要问,怎炼神就还虚?这里指是元神最终完全显现出来,不需要再去洗炼。洗炼元神最终目是“识神化元为神识”。如果说灵丹是体内自在身心话,那到金丹大成境界,金丹就是们自己平常身心。
所谓金丹大成,也不能说是灵丹消失,而是这个人本身就成金丹,所谓金丹,指就是这个人。大家看古装电影电视,出家修行道士,有人自称道人,也有自称真人,那真人是什意思?真人可不是随便叫,金丹大成可称真人。这个人你看上去还是个平平常常人,但不样地方是:他元神与识神体,身心与灵丹体,元气与真气体。这就是“金汤”心法,风君子曾用四个字来概括:“移炉换鼎”。
想当初风君子把“灵丹”、“还转”、“金汤”这三重境界心法与口诀次都交给。“金汤”心法并不复杂,就是移炉换鼎。在以前修炼中,以身体为炉鼎修炼内丹,在定境中收摄出自在身心,这身心还转洗炼,并且去感应外物。而最终,自在身心要于平常身心融合为体,化炉鼎为金丹。这步看似简单,也很好理解,但是境界不到终究成功不。
它名子为什要叫金汤?因为境界到此,道基已然稳固,就算修为不前,也不会退失。有个成语叫固若金汤,就是这个意思。佛家修为也有类似东西,他们说法叫作“转报身”,据说报身已转可证罗汉果位。不知道什叫罗汉,但现在知道什叫真人。
风君子告诉金汤口诀,是引用《老子》中句话:“天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。”这段话弯子绕可够大,确实是无执
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