为类似于世俗“辩论”,其实完全不同!不是人人都有资格论道,当然你自己找个人切磋番自称是论道也可以,但天下修行人不会承认那是真正论道。只有修为境界可作当世表率人,之间关乎“道”对问才称之为论道。彼此对问几乎什都可以问,只有句话不能问,那就是“何为道?”
论道论就是道,为什偏偏就不能问什是道呢?那等于在逼对方给道下个定义,而实际上这不是言语能够表达,不答也不好,答就是狂妄。所以有这个限制。论道规矩还有很多,在七叶与风君子论道前,各门尊长也向弟子详细做解释,丹霞夫妇讲给丹紫成听时候也听见些。
不提台下出现很多义务解说员,台上和曦拱手朝远处东侧回廊上七叶道:“请七叶用典。”这也是论道开头规矩,首先要将这番问论主题定下来,免成天南地北乱扯。“用典”就是引用段人人熟知经典,定下此次论道主题。
七叶起身抱拳,上前步朗声道:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者。东西跳梁,不辟高下。中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用。何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!”
虽然论道不分高下,但七叶毕竟是晚辈,按规矩由他来用典,也由他首先发问。七叶引用是《庄子—逍遥游》中庄子亲口所言段话,是个寓言故事。原文大概如下——
惠子又对庄子说:“有棵大树叫‘樗’。它枝干皆不成材,生长在道路旁木匠连看也不看。”……庄子说:“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗?卑身而伏,东窜西跳,不小心落入猎人设下机关,死于猎网之中。再有那斄牛,其大若垂天之云,却不能捉住只老鼠。如今你有这大棵树,却忧其无用,何不把它栽种在无边无际旷野里,优游自在地躺卧或徘徊于树下。大树不会遭到刀斧砍伐,也没有什东西会去伤害它,因为既然无用,又哪来困苦加之?”
七叶说这段话就算是用典,和曦转身向风君子道:“请公子破题。”
“破题”意思就是根据对方引用经典,确定讨论范围。首先要解开对方语意,言点出,让旁观者都解双方用意才算破题立论。
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