而言都是有利,假如非洲黑人原来仅限于自相残杀,那在传教士对他们进行教化之后,他们就变成殖民者军队,这支军队极其适合到两军阵前去送死,或是在攻陷城市以后糟蹋白人妇女。人类为宗教信仰作恶时,要比任何时候都更加不遗余力、热情高涨。
神父中最糟糕当然要数那些耶稣会士。印象中,自己曾经戏弄过他们几次,要就是他们欺负过,记不起来。或许是他们同胞兄弟,那些共济会会员,这些人也和耶稣会士差不多,只是更加混乱些。耶稣会士至少还有他们套神学理论,并且知道如何操纵这套理论,共济会会员却有太多神学理论,并为此而晕头转向。爷爷总和讲共济会会员事。耶稣会、共济会和犹太人道砍掉法国国王脑袋,还培养出烧炭党人。共济会会员还要愚蠢点,因为有回他们害自己吃枪子儿,后来又因为制造炸弹而掉脑袋,或者是他们变成巴黎公社社员。后来,所有人都被处决。干得好,梯也尔(6)!
这些共济会会员和耶稣会士!其实耶稣会士就是穿着女人衣服共济会会员。
对女人知之甚少,却很厌恶她们。曾多年受那些女子啤酒屋折磨,那是形形色色坏人聚集场所,比妓院还要龌龊,因为妓院至少会因为周边居民反对而难以立足,那些啤酒屋却可以开得到处都是,因为人们说那只是喝酒去处罢。只不过喝酒是在啤酒屋楼,楼上各层则是卖*场所。每家啤酒屋都有自己主题,女孩子们工作服都与这个主题相符,在这里你会看到德国招待女郎,在法院大厦对面,女服务员们都穿着律师长袍。另外,这些啤酒屋名字都能让你目然,什“动屁股啤酒屋”“摩洛哥美人啤酒屋”或者“十四臀啤酒屋”,就在离索邦大学不远地方。这些啤酒屋几乎都是德国人开,这是种蚕食法国人道德方式。在巴黎五区和六区之间,至少有六十家这样啤酒屋,而在全巴黎差不多有二百家,而且所有啤酒屋都向特别年轻孩子开放。孩子们最初走进啤酒屋是出于好奇,然后就恶习难改,最后都染上淋病——在他们人生得意时候。如果啤酒屋临近学校,学生出校门就会去透过啤酒屋门窥视那些招待女郎。去啤酒屋是为喝酒,也是为透过啤酒屋门窥视门外那些向里窥探学生。其实不只是学生,人们在这里学会很多成年人习惯和日常经验,而且终生受用。
……其实耶稣会士就是穿着女人衣服共济会会员……
最让开心就是琢磨那些在桌边等待机会皮条客,他们中有是靠老婆吃饭男人,
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。