但他随后冷静
下来。若利
书
泛泛地聊几句。西莫尼尼说：“幸好
姐姐没把给忘。她虽然不富有，但是把照顾得好好。”
“您真有福，”若利说，“没有任何……”
坚冰就此被打破。两人聊起法国人兴致勃勃地关注加里波第英雄事迹。西莫尼尼提到，自己先后和皮埃蒙特z.府及法国z.府发生过节，于是这会儿正在等候对其反z.府罪行审判。若利则表示，自己根本就没犯什
阴谋罪，只不过是因为好说闲话，就被抓进监狱。
“对于们这些受过良好教育人而言，自以为是宇宙秩序中必要元素，无异于文盲对迷信崇拜。这个世界不会被理想所改变。思想较为单纯人更不容易犯错，他们随波逐流，对任何人都不加干涉，于是功成名就、财运亨通、出人头地，成为议员、勋爵、著名作家、院士、记者。把自己事打理得如此妥当人，还能是傻瓜吗？才是傻瓜，竟然想和风车去搏斗(2)。”
眼见两餐饭罢，若利迟迟未能切入关键话题，西莫尼尼在第三餐时把若利拉到近旁，询问他可曾写过哪本危险书籍。这下，若利滔滔不绝地谈论起他《冥府对话录》。他愈是介绍，就愈是对自己揭露无耻行径愤恨不已，较小册子中内容又多几番评论和分析。
“您知道吗？靠普选实现专制！这个无耻之徒在愚昧民众帮助下实施
次独裁政变！他让们看清m;主未来。”
“没错，”西莫尼尼心想，“们这个时代拿破仑已然懂得操纵民众之道，而正是这群民众，七十年前曾为能够砍掉国王脑袋而群情激昂。拉格朗日完全有理由相信若利收到内*线报，但若利显然只是分析尽人皆知事情，以此来推测独裁者行动。倒是更想知道什才是他故事真正原型。”
于是，西莫尼尼含蓄地提及苏和罗丹神父书信，若利顿时笑，几乎羞红脸。是，他描绘拿破仑三世阴险计划灵感正是源于苏对此类计划描述，只不过他觉得把耶稣会主张回溯至古典马基雅弗利主义效果更佳。
“读苏作品后，心想，这下可找到秘诀，可以写本将会震动这个国家书。多愚蠢啊，所有书都被没收焚毁，而你就好像什也没有做过。只能想想苏，他发表言论更少，却因此而遭到流放。”
西莫尼尼觉得仿佛自己身上肉被人割去块似。他确也抄袭苏笔下耶稣会士谈话内容，但还不曾被任何人识破过，他还打算留着自己阴谋模式另作他用。然而若利这样来不仅偷走他模式，而且可以说把它彻底公之于众。
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