秃鹰,晴空飘云。阿班班又以为,人生短暂如个浪头起落,人体腐朽脆弱,最适合创作者反吊且缓如逆走树懒爬行,最适合他艺术浪花飞扑殉葬。阿班班度绘制数百块文身印板,只等人来求取,他就请人雕凿出,涂上墨汁捺印在文身者适当部位。阿班班帮人设计图案都有公定酬劳,只有文身图案免费提供。他常说,印板上纹样是猛兽对他彻底撕裂啖解,不成人形,只有当它们被刺绣在另人肉体上,被雕琢在棺木上,被浮雕在吹矢枪上,被肉雕在刀背腕环上,被彩绘在符箓木偶上,被编织在摇篮上,他才感觉身体某部位幽幽复活,睾丸里顽虫滋滋蠕动。阿班班黄昏在河边裸身沐浴,向族人展示他爬满纹案健美身材。胸腹万兽奔走如山林,四肢花叶鸟虫如树丫,背部日月风火雷电如晴空,脚掌手掌两栖爬虫类,臀部两座骷髅冢,满脸精灵,连男器也爬满纹斑,皮皮像只褶颈蜴。阿班班二十岁娶亲,将许多保留多年文身印板应用在妻子身上,这使他妻子在不流行大量文身达雅克妇女中感到尴尬害臊,度威胁要全身抹上蜂蜜躺在雨林中让虫蚁螫烂她皮肤。阿班班夫妇育有子四女,子女身上都有五六块胎记,族人以为这是阿班班夫妇过度文身结果。阿班班儿子阿都拉十岁继承父亲衣钵,尝试成为和父亲样显赫纹案设计师,但阿都拉慵懒愚笨,不但记不住数千种传统纹案,也不勤奋拓展自己风格,声名远不及其他年轻设计师。请托阿都拉绘制纹案本族、外族或白种人,完全是看在阿班班大师名分上。阿都拉执行完十五岁成年礼那年,阿班班已很少出手,镇日漫游雨林不见踪影。阿都拉十八岁成家后开始成为个专业图案绘制师,但很快发觉收入不足以养家,不得不放下身段像其他青年狩猎农耕,逐渐疏远父亲传授手艺,三十岁生下巴都时,阿都拉已将父亲强迫自己记忆数千种图案遗忘得干二净。阿都拉夫妇共生下子三女,三女胎记稀落并不明显,儿子巴都落地即爬满叶状或虫形胎记,达全身三分之。阿班班这时已在雨林失踪两年多,终其生,巴都从来没有见过这位对婆罗洲土著装饰艺术造成重大影响祖父。
“这里……”雉渡过小河,穿上运动鞋,指着片莽丛,“就是妹妹消失地方……”
巴都脖子上挂新球鞋,四面八方观望。很难从巴都深陷眼窝和胎记纹斑眼神猜测他心思,椰壳形圆脸蛋也只让人感觉到明显七个窍穴但感官糊涂。他头颅封闭得如此密实,竟不放松点皮肉。譬如此刻,与其说观望,不如说嗅、听、经验反刍,来疏通他和这片野地血脉。雉才系好
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