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第十七章 海路(下)(3 / 5)

所以,牧师又必须学习恶魔学(魔鬼学),以及不死亡灵学,他们将从中获得神秘力量,这又是个浩大学习工程。

“主说,你们这些牧师,你们因为祈愿而存在,你们行道时,可以超越许多法律,但是,同样必须承担戒律,违反者,必将赎罪,不得赎罪者,就会堕落,神必将收回所有恩典,并且注入神怒火。”

着他们荣耀,不过这种荣耀是如此肤浅。

而按照安尼恩神学,牧师就是在宗教体系中占有定位阶个人。他们是构成个宗教体系众多个体,简单说就是,牧师最重要责任,不是力量,而是照管非牧师世俗个体(信徒)心灵。

“主说,你们要照料好羊,切使它们受到外面侵害,给予它们水和饼,给予它们草场,并且使它们心灵安定,向往着神殿堂。”

“如有受伤。要治疗它们,切不可无视羊群痛苦,真牧师,要敢于为羊而舍命,主必在天上看着,所流血都不会白流,滴都积累在圣杯之中。”德比亚不知不觉中,他声音沉稳起来,圣力在他身内,随着他诵读而流动。

其实作战。牧师并不专长。因为有其它战斗圣职存在——圣职,有许多种,包括隐修者。圣殿骑士,蔷薇骑士,圣武士等等,但是唯有牧师才具备完全行圣礼资格。

牧师首先就是照料信徒身体,因此只有具备医生资格才能够成为个合格牧师,个合格牧师,绝对不是随便施展神术就可这样不但可能导致神术力量浪费,而且可能反而导致被治疗人体异常生长愈合而导致许多问题,他们必须明白人体结构,因地制宜施展。

所以。合格牧师必须精通人体结构和治疗原理,有高级牧师,甚至不用那些已经成套神术,而仅仅用圣力,就可以适当治疗伤病者,可见安尼恩教会对合格牧师训练之严格。

“如有切邪魔,以及黑暗中存在怪物,无论是什,只要坚定信仰。说出神圣名,那没有不驱走,在神面前,这切都是尘土。”德比亚再次念颂着,随着他声音,圣力再次发生改变,变无情而强大。

个合格牧师,也必是合格驱魔人,切来自异位面存在,无论是元素,还是吸血鬼(吸血鬼被认为是被异界负能量侵腐生命),还是那些地狱中出来恶魔和魔鬼,或者不死生命,都可以驱散甚至直接杀死。

当然,有些牧师拥有些操纵亡灵力量,他们可以迫使亡灵为自己战斗,或者将它们直接送会原本死亡状态,不过,这在安尼恩教会中,很少用,特别是在死亡监督者神职已经转移情况下(但是不是说不可以)

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