三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺八座古刹，其中灵光寺中还有佛牙舍利塔。从风水“来龙”
讲究，这里是太行山余脉，与现代地理学是
致，而风水上还有更多讲究，此处也是这条龙脉尽头“吐珠”之地，于前方颐和园湖中“取水”，风水局有天然地势也有人工凿建。
八大处地势很有特点，北边翠微山为玄武靠山，东边卢师山、西边平坡山左右龙虎拱卫，怀抱方向略朝东南，正对着北京老城。三山地势呈环绕状造就
八大处冬暖夏凉小气候，此时正值夏秋之交，满山苍翠叠秀，泉流点缀其间；远望红叶初彤，映衬苍翠，地气开舒而灵枢汇聚，清爽宜人。就算是没有掌握灵觉人，只要精神饱满，行游其中也会觉得很舒服。
这里游人与故宫等景点不太样，近郊游客与香客比较多，“旅游者”比“参观者”多。旅游侧重于对环境享受与体验，而参观侧重于对名胜欣赏或好奇，严格说起来，如今各大著名景点中拥挤游客，大多都是参观者。
八大处北边紧邻香山，这
大片野外山林当然不可能有围墙，所谓公园入口只是在进山道路上设门售票。游方想想，还是老老实实掏十块钱买票进门，他是来见刘黎，同时也提防着胡旭元那伙人，因此不想轻易乱闯野地。
很多地处郊野风景区都有两个特点：其是旅游线路上人气很旺拥挤很，但是离不多远就是不见人野地，甚至人迹罕至，比如黄山、神龙架之类地方最典型。其二是白天人很多，夜里空荡荡。丘之隔、日之间，人气反差极大。
游方八点多钟就到，比刘黎约定正午早三个多小时，随着批进香居士入山，他也想仔细查看下周围环境，万有什变故也好心中有数。他以前自认为是老江湖，最近却发现自己行事还是不够老道，不留神总会留下很低级破绽，定要注意。
游方脚程很快，在最短时间内将八座古刹周围都转遍，对于这带地势以及地气分布观察很仔细，心中已经有个大致“盘”。然而眼见已经过中午，仍不见刘黎人影，从宝珠洞出来时已是下午点多钟，从午时进入未时，老头显然是失约。
游方很失望，不仅因为罗盘在刘黎手中，他也真想见老头面。难道是因为地方太大，刘黎没有发现他？在八大处找个人确实不容易，别说钻进山野密林如大海捞针，就算猫进某座古刹躲着不出来，发动灵觉都不容易查找。可是他已经在八大处旅游线路上转整圈，够显眼，以老头眼力与本事，不可能发现不啊？
难道是有事耽搁，或者有什
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