们几乎没有提到
个简单
可能性，
：“山姆，无论如何，比起那些该死犹太人，你和们白人们更为相似。”山姆感觉自己受到
夸奖，继而赞同并继续看不起犹太人，认为他们是劣等于自己群体。或者，位缺乏安全感犹太人可能愿意加入到他外邦邻居驱逐街区中黑人活动中。共同偏见创造联结纽带。
最后，还有个有趣数学概率问题。厌恨外邦人犹太人可能会双倍憎恶同是外邦人，又是黑人群体。厌恨白人黑人可能会双倍憎恶同是白人，又是犹太人群体。对于某些黑人来说，表达出对白人厌恶并不明智，但是他会以双倍力度谴责“下流犹太人”（他这
说时候，部分是在谴责“下流白人”）。10同样地，犹太人在说“肮脏黑人”时，也会带有对外邦人恶意。
同情
对于许多偏见受害者来说，上文描述防御机制是完全不存在。恰恰相反，名犹太学生写道：
很容易同情黑人，他们甚至比犹太人更容易招致恶意。解受歧视感觉。怎会有偏见呢？
朱利叶斯·罗森瓦尔德（JuliusRosenwald）慈善事业主要是为惠及黑人。开明犹太人认为，共情，对于和犹太人样受到压迫群体来说，是很自然反应。他们自己所受到折磨（以及他们宗教信仰中所宣扬普世主义）使他们对同受压迫群体深感理解与同情。
有趣是，西格蒙德·弗洛伊德本人出于他犹太人身份，客观心态，以及作为自由先驱者，这样写道：“即使是名犹太人，并没有让偏见像阻碍他人那样，影响到发挥自己思辨；但作为犹太人，时刻准备着放弃与‘主流群体紧密联结’，并与之对抗。”11
弗洛伊德所表达逻辑中涵盖证据。大部分大规模研究结果都显示，犹太人对少数群体所持有偏见程度平均而言，实际上比新教徒或天主教徒要低。但是，们需要注意其中重要点：犹太人，或是其他为偏见所害群体成员本身偏见程度不是非常之高（如前几页所述），就是非常之低。他们很少处于个“平均”状态。简而言之，作为名受害者，他可能会发展出对外群体侵略性，也可能会发展出对他们同情。12
这点非常重要。受害者几乎不会处于个“平均”偏见水平。普遍而言，他会走向两种极端。他要以牙还牙，按照弱肉强食规则对待弱者；要就是有意识地避免这种情况发生，他会颇有感悟地说：“这些人是受害者，正如也是受害者样。应该给予他们支持，而不是伤害他们。”
反击：交战状态
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