在生活中，偏见很少能够毫无阻碍地顺利发展。因为偏见态度几乎总是与内心深处
某些价值相冲突，而这些价值经常是对其人格来说和偏见同样重要，甚至是更为核心。学校影响可能与家庭影响相矛盾。宗教教义也可能会挑战社会层级结构。这些对立力量在个体生活中是难以相互融合。
内疚与偏见
在许多案例中，偏见都是显而易见地占据主导地位。偏狭者时常会对自己信念如此坚定，以至于从不因为偏见而感到内心焦灼。密西西比州州长比尔博（Bilbo）在1920年向芝加哥市市长所发送电报就是
个很好例子。当时，第次世界大战爆发，大量黑人移民涌入芝加哥找工作。芝加哥市市长因此写信询问比尔博州长，可否欢迎他将其中些遣送回乡。比尔博州长是这样回复：
收到
你询问密西西比州可以接纳多少黑人电报。对此答复是，们能给们口中黑-鬼-们，亦即所谓“有色人种女士们和先生们”提供充足安置空间。但如果这些黑人已经被北方平等社会政治风气败坏，那他们对们就毫无用处，也不再受欢迎。能正确理解自己与白人关系黑人会受到密西西比人民热烈欢迎，因为们急需劳力。1
在本章中，们将不会对比尔博心态进行讨论。们将在第25章和第26章中加以探讨。
但似乎是伴随着内疚感偏见更为常见。反感与亲善态度交替，伴随着痛苦阵阵折磨，正如下面这个案例所述：
除在学校，与犹太人之间没有接触。尽可能地避开他们。当个基督教徒当选班长时，公开地表示出高兴。父亲对犹太人极为抵触。而最不喜欢他们点就是他们似乎总是在抱团。他们排挤外人，只要有户犹太人搬入社区中，其他也会拥而入。但并不讨厌作为个体犹太人。因为所认识些最棒人就是犹太人。喜欢与犹太女孩们相处，但有时当看到她们聚集在起叽叽喳喳谈论着什
时候，心中就会燃起腔怒火。讨厌看到任何群体由于自身宗教信仰而受到不公平对待。所谴责并不是他们信仰。只是不喜欢他们表现出来样子。也知道所有人都生来平等，没有人比其他人优越。
这个态度光是读上去就足以让们困惑，可想而知，自身持有这种态度滋味定更不好受。
在以“与美国少数群体之间经历与对他们态度”为题百篇大学论文中（上面案例也出自这个研究），只有10%学生能够在表达偏见时不伴有内心冲突与背叛所带来罪恶感——只有十分之学生能够毫无愧疚
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