那这些人就是内罚型(intropunitive)。而有些人对生活中挫败感采取种分离哲学态度,他们不会将失败归咎于任何人,他们是不罚型(impunitive)。还有些人将挫败感视作外部因素(或外部因素缺乏)所导致。这种外罚型(extropunitive)做法可能反映是现实(如果确存在外界挫败感源头),也可能是不切实际,即这些责罚被错置。12
当然,只有在外罚型反应中才存在替罪羊效应。以下是个明确例子:
名炼钢工人对他工作不满。他工作充斥着高温和噪声,也不太安全。他曾经希望能够成为名工程师。在他痛苦抱怨中,他大声反对“经营着这个地方恶魔犹太人”。事实上,这个地方并非由犹太人所经营,也没有任何犹太人拥有这座炼钢厂所有权或参与其中管理。
们结论是,有些人有时会采取侵略性方式应对挫败感,他们持有外罚型态度,并将导致挫败感责任归咎于外在条件;而有些人忽略导致挫败感真正原因,并将其错置到其他对象之上,尤其是能够被当作替罪羊外部群体。这过程是普遍,但并非会发生在所有人身上。个人是否会采取这种应对挫败感方式,取决于自身内在气质,在应对挫败感中所建立习惯,以及当下所普遍流行应对方式(例如,其所在文化是否鼓励人们像纳瓦霍人样将挫败感归咎于巫师,或者像希特勒领导下德国样,将挫败感怪责于犹太人)。
对替罪羊理论进步讨论
替罪羊理论之所以如此受欢迎,其中个原因是它很易于理解。这个原因也大大提升其效度,因为理解必须基于经验上共性。给七岁孩子阅读故事书中,也包含个以替罪羊为主题事例。故事如下:
头大胆猪和群鸭子共同搭载着气球在空中飘浮。名不怀好意农民企图抓住这只气球,但是警觉小猪用番茄汤罐头摧毁他计划。农民被汤泼身,极为愤怒。这时,个脸脏兮兮男孩从谷仓出来,并帮助农民擦掉身上汤汁。但是,农民并没有感激男孩片好意,他扇男孩巴掌。他这样做出于三个原因:第,气球已经飘走;第二,他现在必须去洗澡才能弄干净身上汤汁;第三,这样做感觉很好。作者补充说,“认为这不见得是什好理由,但他说确是事实”。
们几乎找不到个更为完整替罪羊案例。即使是年幼孩子也能理解其中含义。
实际上,替罪羊理论有两个版本。在第15章中,们读到对圣经版本总结。他发展顺序是
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