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第24章 投射(4 / 9)

从不成形墨迹之中读出具有丰富含义图案。而且,重要不只是他们看见东西本身,还有他们处理和组织墨迹图案细节和构图方式。

“对于反犹主义者而言,”阿克曼(Ackerman)和亚霍达(Jahoda)写道,“犹太人就是个有生命罗夏测试。”3这句话意义很清楚。犹太人是神秘、未知。他们没有固定结构。他们可以是任何样子。传统认为犹太人是邪恶。人们可以将犹太人作为其内心压抑着内疚、焦虑、仇恨外在代表。

还有个因素也使犹太人成优质投射对象。那些遭受严重压抑(甚至可能到神经质程度)人往往会对自身感到疏离。在无意识折磨影响下,他们感到陌生和非人格化。这种自疏离感觉促使他们寻找个同样陌生疏离投射目标——对于他们自身无意识而言不熟悉对象。他们所需要个陌生人类群体。犹太人就是这样个群体。黑人也是样。社会规范(刻板印象)会使个体明确哪些特质是能够归属于该群体之上们已经注意到,性放荡这样指控更经常被用于欧洲犹太人群体,而非美国犹太人群体。黑人也易于遭受此种指控,类似指控还有肮脏和懒惰。犹太人(与历史上基督教建立和神论有关)对于基督徒自身道德衰败,是个很好现成投射对象。

并非只有犹太人和黑人能够作为投射对象。在许多情况下,波兰人、墨西哥人、大公司、行政当局等也会成为人们投射对象。个偷税漏税公民会将华盛顿视为个充斥着贪污腐败巨型官僚机构。(也许此处重复们之前所提及,指控中确存在个“真理核心”并不意味着它就不涉及偏见。大多数人都有足够理性去找到个合理投射对象,如果有可能话。然而事实仍然是,个人仍然会从他提出指控类型、他提出指控敏捷和愉快感觉,以及他所选择注意到和夸大对象特殊缺陷中,,bao露他自己心理中负疚冲突。)

们考虑个互相指控案例。纳粹集中营前囚犯贝特尔海姆(Bettelheim)报告称,集中营中犹太人囚犯和盖世太保们看待彼此方式是相同

双方都坚信对方是虐待狂、肮脏、智力低下、更为劣等民族、沉迷变态性行为。双方都指责对方只关心物质,而不尊重道德与智慧价值。4

为什双方对彼此指控会是全然相同呢?们很难找到如同纳粹和犹太人样截然相反两个群体。无论从任何角度而言,他们群体特征(第6章)都绝非致。所以这两种观点不可能同时是准确、现实描述。(显然,并非被归

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