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第161回、方正峰上谈大梦,忽如脱枷好轻松(2 / 5)

如果不去改变或推动历史,却又“明知”以后世间会发生很多让自己觉得遗憾或不愿意看到事,心里总会觉得不舒服。

如果想去改变或推动历史,又真能够做到,就等于后来历史与穿越前所见不同,那自己穿越前所知岂不变成虚妄。以虚妄去推测未知然后去改变未知,本身就很可笑。

就像随先生所言,梅振衣明知武后会称帝,假如不愿意看见而去阻止她所为,武后称帝没有成功,后世没有女皇武则天,那历史走向就完全变,穿越前经历真真正正成场大梦!

所谓历史,其实并未发生,他要改变,只是场梦而已。但世上人们,真都生活在梅振衣梦中吗?

面对这切,梅振衣该怎做?此刻他最关心不是改变世界或是那场大梦,而是寻求真正解脱,从这场奇异、莫名其妙穿越经历缠绕中解脱出来。这就是他向钟离

如何在梅家原长大,如何考上大学去北京,又如何在街头遇到风先生与关小妹,莫名其妙穿越,睁眼却看见孙思邈,发现自己是躺在床上十二年梅家大少爷梅振衣。

其中当然免不要解释些现代术语与社会变迁现象,钟离权是汉代出生人,对世事变迁也很理解,至于结识付小青过程,已经无需特意交代

他是用无语观音术讲述,世上也只有钟离权与知焰能听闻。虽然不像清风等三位高人讲千八百年故事那神妙,但神念发出也是极快,尽量以简练方式只讲其大略。

听完之后,知焰神色惊讶半天没有说话,而钟离权脸色凝重,捻须沉吟道:“倒没有听说什穿越,只似听闻场大梦,你曾对白牡丹说在十二岁前有场大梦,直至孙真人将你唤醒,看来此言不虚。”

梅振衣:“若真是大梦,梦中所见千年之后往事皆不虚妄,此生也见到那位关小姐与付小青。”

钟离权:“自言千年之后,你却称为往事,不觉得有什不对吗?那只是你所历,就算去问白牡丹与观自在菩萨本人,也不会有结果。且问你,此刻你是梅溪还是振衣?”

梅振衣答道:“自从破妄之后,无分振衣与梅溪,就是。”

钟离权:“既然如此,你有什问题要请教为师呢?”

梅振衣双膝落地,恭恭敬敬在钟离权面前跪下道:“当年没有对孙思邈真人明言,事后回想,引以为平生遗憾,后来有幸又拜您老人家为师,终于下定决心请教。”

梅振衣要请教事情很简单但也很玄妙,几乎是每个“穿越者”心中都可能存在困惑。有段千年之后经历,好似已经知道历史走向,那此生所做切,对这个世界意义何在?

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