古时秦州位于河西甘肃
带，是通往丝绸之路
要地，历史悠久，据说是上古青帝伏羲故乡，在唐代很繁华。这天上半夜，新任秦州司马贺兰进明正在书房中读史，突然案上烛光跳动
几下，隐隐发出绿色。他握卷手微微紧，似乎意识到什
，却不动声色继续看书。
室内无风，烛光忽凭空跳动，屋子里片昏暗，接着又恢复明亮。贺兰进明抬起头，忽然发现桌案对面站个人，是个身材矫健男子，黑纱蒙面右手中拿着根树藤，左手拿着支箭，箭簇上已有斑驳锈迹。
贺兰进明推案大惊道：“你是何人，是怎进来？”
梅应行沉声道：“司马大人莫问
是谁，你还记
，不仅仅是朋友。”说到最后句头已经低下去，脸也红。
梅毅摆手：“那你就去吧，你私事管不，外面很乱，要小心。”
梅应行没有告诉梅毅自己要去杀贺兰进明，只说去找樱宁，他也没有带任何随从，独自人离开芜州。以他修为虽不能与世外高人争锋，但在乱世之中自保足够，如果只是去找个人，乔装打扮行走世间应该没什危险。
只要他愿意，青漪三山中有是帮手，梅应行为什要个人去杀贺兰进明？这牵涉到自古以来人世间与修行界约定俗成两条惯例，听上去似乎有些矛盾：人世间惯例是战阵之中不记私仇；修行界惯例是修士私斗不牵师门。
大战之中不谈什私人恩怨，千军万马混战有个人战死，这不是仇杀也不是个人当时能左右。从另方面说，若修士以个人意愿争斗，不要以所出身门派名义，自己事不能把世外师门都牵连进去，修士上人间战场也应以私人身份。
换种通俗说法——某个和尚做事、说话，是否合于佛法精神与人间法度，在于他自己修行，而与佛祖无关。
近年修行界发生系列风波乱象，大多与这两条惯例被打破有关。梅应行欲擅杀朝廷命官是很严重件事，是他私人完成南霁云遗愿，与与他在修行界身份无关，他也不想扯上别人。梅应行打算先杀贺兰进明，再去找樱宁。
他首先北上来到满目凄凉睢阳城，悼念祭奠南霁云以及殉城将士，然后悄然离开。第二天上午，临淮百姓突然发现南霁云将军射在佛塔上那只箭，昨天夜里不知被何人取走。
……
贺兰进明四旬年纪，也是位颇有名气才子，满腹经论所做诗文也很有名，学问不错可惜为人心地不正、心机歹毒。他投新皇李亨所好，挑唆兄弟反目江南内战，终于爬上高位，又被弹劾贬为秦州司马。调任秦州之后，贺兰进明仍在琢磨东山再起之计。
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