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耽美文 > 蜀山剑侠传 > 第二四五回 有相无生 七宝幢中呈瑞彩 先机若悟 小寒山上谒神尼

第二四五回 有相无生 七宝幢中呈瑞彩 先机若悟 小寒山上谒神尼(1 / 19)

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谢璎、谢琳二女说罢,随引癞姑走往左边第三株形如宝盖云幢、璎珞四垂,异香飘引大旃檀宝树之下,就着地上蟠曲如龙段树根,面向着前面千顷平湖,并排坐下。谢琳才说:“大智禅师乃佛如来座下第四十七尊者阿阇修利罗。因在北宋末年转世,起初慈悲度世,广结善缘,功德本将圆满。只为降生之初发下宏愿,于此生中所遇恶人恶物,悉以佛家无上愿力慈悲度化;虽具无边佛法,降魔本领,决不妄开杀戒。起初数十年中也不知度化多少恶人,抛弃恶业,皈依净土。但终于仍是众生好度人难度,遇到个与他渊源极深恶人,最前生是个有道行女散仙,因为时任性,做下桩大错事,为仇家所杀,兵解转世。本具夙根,今生忽迷本性,刁狡穷凶,无所不为。禅师度化此人已然六次,终归无用。当时总是恍然若悟,不久又复重蹈覆辙。又擅左道邪术,几次制服,俱以善言解悟放却,因此积恶甚众。禅师最后次,将她堵在个山洞以内,因她屡不悛改,害人太多,欲以佛家法力为她伐毛洗髓,去尽恶根。哪知此女恶孽太重,已为魔头所持,不能自制,所以每次省悟俱只时。禅师不合以法力强迫,首违当年誓愿;这末次会面之时,又有不度此女回头,决不证果西归之誓。当时劝诫番,便各以背相向,面壁入定,连施佛法七日。此女先颇感动,痛自悔悟,誓欲回头向善。无如身为魔头暗中挟制,道浅魔高。对方又与以前不同,因她屡次违约失信,已不信她所说,不单是劝诫警醒便罢。事出强求,人受不住佛光昼夜地照,魔头再在暗中蛊惑播弄,竟由苦痛生出怨忿来,骤然激怒,忘恩反噬,妄想乘着禅师入定之际,以所有邪法、异宝全力发动,暗下毒手,占据禅师法身。谁知禅师法力高强,平日不轻施展,悉以苦心感度,看不出来。那护身佛光厉害非常,此举无殊以卵敌石,法宝固是无功,人也因为魔头受不住佛家圣火威力,临化以前,突然向她反克,人魔同归于尽。本来再过三两个时辰便可圆满,禅师行法到第三日,便已发现此女身上附有邪教中极厉害神魔。本意是想故作不知,依然循序渐进,到紧要关头,猛施佛家极大法力,先将神魔除去,那时被度化人自然也会大彻大悟。谁知嗔念动,立启杀机。眼看功成在即,魔头突然发难来拼,动作又是绝快。禅师因见此女反复多次,积久成嗔,时不及收法,致令自投罗网。神魔虽除,人已成堆白灰。知道时把握不住,违昔年宏誓愿力,延误正果。尚幸法力高强,将此女元神保住,未致形神俱灭。

“此女罪孽深重,生前既未放下屠刀,再世自应备诸恶孽。重新诫勉之后

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