圣哲接着责罚率先堕落
女人道：“
必多多加增你怀胎苦楚，你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”——旧约《失乐园》
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旧约圣婴儿童医院被笼罩在黎明前最深黑暗之中，除
门卫，急诊，值班处之外，只有数个窗口还有温暖灯光充盈其间。
这座医院为圣座财产，成立于
九八四年，是现任教宗主持并坚持创立——神圣公国在此之前从未有家主要面对孕妇，产妇以及婴幼儿医院，因为这个面积仅有32平方英里小型宗教性国家中，常住人口只有千余人，而且大部分是神职人员，包括主教、神甫，修士，修女，以及教皇志愿禁卫队。前四种人遵从圣哲指示：即为天国原故而放弃婚姻生活、及为圣哲及福音而放弃家庭生活，发誓终身独身，守贞，而后者中只有军官可以结婚，家属可以随军，普通士兵除非退役，否则也不能结婚儿——这座医院对于这片可以说处处充斥着守贞与独身者土地而言，几乎是无用，设立它时，原先用意是为那些在每个早晨涌入这个弹丸之国游客与朝圣者，他们数量惊人，而且其中有着不少孕妇，或者父母带着孩子，他们希望在这个神圣之地得到祝福，却经常会因为水土不服，冲撞，拥挤等各种原因而处于先前不曾预计到危险境地。
但让人意外是，虽然这个医院建筑，人员，医疗设备等丝毫不逊色于神圣公国之外任何家妇婴医院，但神圣公国内部对于它宣传与推荐，依然淡漠到几乎到无地步——大部分朝圣者遇到问题时，还是会拼命地往与神圣公国毗邻其他国家跑。
这也是令人颇感无可奈何事情——近年来教会中司铎圣召短缺，不少人士都建议教会重新考虑祝圣已婚人士为司铎，或者允许“有限度禁欲”——现任教宗对有关羽圣婴儿童医院提案表示支持被当作个赞同信号，这招致守旧派人士不满。不管怎
说，近百年来，顽固守旧派们直是边坚持婚配圣事尊严与必要性；边毫不保留地谴责“婚配比独身或者童贞更为优越”说法，教宗做法让他们觉得自己被背叛——他们虽然不能逼迫教宗承认错误——这样无疑是否认自中世纪便沿袭下来“教宗无错论”，却可以采取“沉默”这种隐蔽不合作态度。
不过今天这座医院倒是真正派上用场，个身份尊贵朝圣者将在这里分娩。
罗莎丽娅·费迪南德·卡洛斯，她将在这里生下自己第个孩子，也有可能是最后个，医生诊断下来，她情况并不怎好。
在怀孕第七个月时候，作为旧约教徒罗莎丽娅坚
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