另外清道光初诗人李琪
《崇川竹枝词》也可以佐证，‘山村好是晚风初
“正月半，炸麻串；别人菜，铜钱大。
家菜，盘篮大；别人菜，烂掉
，家菜，卖掉！”
儿子
开口，韩总更有劲，两父子在地里唱和。
放眼望去，周围全是火把，从来没见过如此有意思场面，李晓蕾和李晓慧跟孩子般地鼓掌叫好，竟跟着起嚷嚷起来。
韩总是当家人，按传统习俗举着火把，照遍田地，把田岸子上荒草点着。
韩博回到田埂上，气喘吁吁笑道：“爷爷活着时告诉，每年炸麻串要看火势看火色，火势熊熊表示年景兴旺，五谷丰登；火色泛白表示今年是水年辰，泛红表示为旱年辰，十分怪异，细想起来有点巫术意味。”
接下来有大行动，没必要为点小钱搞天怒人怨。”
“行，挺好，你们按计划进行。”
……
“韩博，好没有，人家都炸完，等你呢！”
“好啦好啦。”
李晓蕾好奇问：“思岗火把节，这个习俗从什
时候传下来？”
“你真问对人，上大学之前直以为只有思岗有，跟几个同学聊才知道周边几个区县全有。大家争论源头，最后去问位学识渊博教授，教授给出两个解释。”
“教授怎说？”作为思岗人，对此居然无所知，韩芳比她俩更好奇。
韩博擦把汗，耐心解释道：“炸麻串也叫‘放哨火’或‘放烧火’，据说‘放哨火’源于明代抗倭。倭寇经常到们这烧杀抢掠，为抗击倭寇，人们用柴草扎成火把，轮流放哨，称之为‘哨火’，渐渐成为个习俗。
不过教授认为这个说法站不住脚，他认为们这儿‘炸麻串’风俗起源更早，应该是起源于远古人们对火和火神崇拜。引经据典，翻出《诗经》：去其螟塍，及其蟊贼，无害田雅。田祖有神，重畀炎火。说就是乡野阡陌农夫手执火把驱虫赶兽，护卫田禾情形。
韩总同样等得有些心焦，忙不迭点上“麻串靶子”，家之主，马当先，挥舞着“噼噼啪啪”作响大火把，冲进自留地里疾走高呼：“正月半，炸麻串，十八个穗头称斤半，爷爷称，奶奶看，奶奶称，爷爷看……”
生怕儿媳妇和儿媳妇姐姐听不懂，居然用思岗普通话吟唱起古老歌谣。
李晓蕾、李晓慧和韩芳笑得花枝乱颤，个个争先恐后嚷嚷道：“韩博，到你，你怎光舞不唱？”
“小博，别不好意思，小时候你不是最喜欢炸麻串！”
唱就唱，今晚全思岗男人个个喊这个，没什丢人。韩博挥舞出道火圈，喊道：“灯笼亮，火把红，正月十五炸麻虫！场边田边都炸到，炸得害虫影无踪！”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
