从这个石窟中出去之后,紧挨着那个石窟壁画,画却是《成吉思汗镇守蒙元汗室图》。
在这幅壁画里,成吉思汗以四天王之多闻天王形象出现,右手拿宝伞,左手执宝鼠,上下左右为众夜叉和罗刹所围,带有典型藏传佛教佛画传统。
多闻天王原本为印度神话传说中财宝之神库贝拉,在佛教神话中镇守北方并掌财富,故亦称“施财天”。
蒙古人称多闻天王为那木萨莱,也认同其为财富之神,庄睿通过在些文献知道,蒙古人坚信,多闻天王就是成吉思汗长逝升天后而变成。
当然,这其实只不过是成吉思汗子孙
这幅绘画在墙壁上《成吉思汗御容图》,是组套图,分为数个不同故事背景,每个图画大小为120厘米×50厘米。在这幅图上,成吉思汗等人以阿尔寨石窟为背景端坐中央,其周围绘有近百数各色人等。
在第张壁画上,有个白色台座,上面绘有8个人,左起第三个人,就是被蒙古人称为圣主成吉思汗,环绕在其周围3女子自右首依次为孛儿贴哈屯、忽兰夫人和也速干夫人。
成吉思汗左方4个男子,按照庄睿推断,应该就是皇子术赤、察合台、窝阔台和拖雷,这也是庄睿所见过最为完整成吉思汗黄金家族画像。
再往下看,画面转,在台座右下方,画有女子率约20多人向中央8人行礼,庄睿分析,这个女人当为随成吉思汗征西夏之也遂夫人,他们穿着蒙古族传统只孙服并携驼马和牛羊向台上众人拜谒。
而在中央台座左右方偏下处,都各有20多个人向正中8人行礼,显示当时黄金家族鼎盛,这也是庄睿自进入到阿尔寨石窟中之后,所见人物最多幅壁画,场面生动而壮阔,所含内容丰富无比。
见到庄睿紧紧盯着墙壁上图案,巴特尔开口说道:“庄睿兄弟,这幅画和们鄂尔多斯部祭奉八白宫内自古相传那幅画,非常相似,这里确是大汗曾经呆过地方,不知道对你考古有没有帮助?”
在内蒙这块土地上,除那座被人称之为衣冠冢成吉思汗陵之外,阿尔寨石窟,也是蒙古人祭奠祖先重要场所,作为正宗达尔扈特成吉思汗守陵人,巴特尔对这里并不陌生。
“没错,这里确是成吉思汗停留过地方,而且这些壁画也不是空穴来风,极有可能就是成吉思汗四个儿子中人所为。”
庄睿闻言点点头,对于成吉思汗历史,他远比巴特尔更为解,这幅画构图中人物姿势,与美国大都会博物馆所藏元代曼荼罗中大汗和哈屯,几乎模样。
这也表明,阿尔寨石窟中有关于成吉思汗画像,确实是元代流传下来。
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