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第114章 死神颂歌 【终章】(5 / 8)

其中有好几个人在个人介绍中情感充沛地叙述自己对小教皇崇拜,对未来教会建设美好展望,怀闪把他们都记住

他占着小教皇座椅,双腿大开,懒洋洋,“圣主会送他们下地狱。”-

教皇加冕仪式由女王亲自举行,上任国王加冕仪式就曾由教皇主持,阿拂在此之前特意给神父小堂去电,希望赏南可以为她加冕,赏南拒绝,并解释为什不能由自己给她加冕,不仅如此,赏南还希望阿拂可以适当地从教会手中收回部分权利,比如博拉奇*员任职罢免,这都不应该是教会可以左右事情。

加冕仪式当天,赏南朝阿拂行博拉奇跪拜礼,阿拂从旁边取属于教皇皇冠,亲手给赏南戴上,她弯下腰

要通过层层考试选拔,考题千奇百怪,能考三次就通过人已经是凤毛麟角。没有通过考试人,连成为古物执祭资格都没有,如果是主教话,条件只会更苛刻。

怀闪考四次还没通过,他本来就不是个好脾气人,双手伏在桌子上,不及格卷子都被他头发撕得稀巴烂。

反观小教皇,他生活就要惬意许多,在前来拜访人陆续减少后,他只需要配合王宫内裁缝试试衣服,背背教皇守则,浏览些古物留下来书籍。

古物书,越看越令人发凉,他觉得人心可以被他任意操控,他觉得世间所有切都可以被他踩在脚底下,他信奉鲜血能带来新生,没有鲜血滋养生命,是无法长久生命,更加谈不上健康。

他也信奉圣主,他相信圣主会给他想要切,相信圣主能为他所用,他甚至病态地认为那些被他残害生命是得到宠幸和爱怜,“死亡是至高无上荣誉”出处也不是圣主,而是由古物本人所撰写。

赏南把自己发现切整理成册,在每个古物观点后面都指出古物自私残忍本性并给出圣主相应原话,最后交给马利维,由马利维将册子印刷过后发到博拉奇每个人手中。

而古物大部分遗留,都被赏南在院子里销毁,还没化积雪被烧出片黑黢黢土地。

之前那批服务于古物人都被清理个干净,包括格尼,格尼被阿拂发配去第七街区,格尼还挺高兴,她在离开那天同怀闪说:“主教,其实早就想去第七街区任职,那里有许多需要帮助女人们。”

快要入驻王宫前两天,怀闪考核通过,他很有志向地成为可以驻守王宫大主教,和他同进宫大主教还有第二街区坦娜和第七街区狮时。而被新选入为小教皇服务执祭执事主教们则太多,赏南个名字都没记住。

反而是怀闪,把每个人详细资料都查看遍。

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