惨叫声不断在水牢里回旋，
时辰后，终于听到
声婴儿
啼哭声。
孩子很小，全身发紫，皱巴巴，被姜舒扬小心包在兽皮里，姜舒扬笑得就像个傻子样，看着傅辰傻傻笑：“
当爹！”
傅辰也微微笑，那疏淡眼眉弯起，泛着柔柔光，温暖如阳。在发现乌仁图雅目光时，又回到面无表情。
作为乌鞅族圣女，虽然看上去较为柔弱，但那只是对比乌鞅族其他女性而
，她恐怕是乌鞅族耻辱吧。圣女之所以是圣女，因为她从被选中为圣女到死亡，都是处子之身，就像傅辰之前看到那位年过百岁大巫，更何况她还是和外族人通婚。而她居然还怀孕，听说圣女之子是最好灵魂祭品，叫做童子，所以阿琪啉才把她偷偷藏在地底下。而，另个姜舒扬就更有趣，傅辰在晋国是听过他名号，灵武候宠上天独子，那个逃婚多年世子，居然在这里，这对也是有趣，个偷情圣女，个逃婚世子。
“只要面前这位贵人傅辰能让们家三口相聚，哪怕只有刻，乌仁图雅都愿意为他献出灵魂和孩子性命，若违背此誓言，让被万蚁嗜心而死！”说完，她咬破手指，将血珠点在额头，奇迹般，那血迹隐没在她额头处，“誓成。”
傅辰曾在藏书阁看过相关传言，据说这是嗜心咒，对于乌鞅族是最高誓言。
姜舒扬也模样说。
女人生产就像走趟鬼门关，所以才有乌仁图雅这样誓言，她怕自己在这样情况下尸两命，就相当于交代后事。傅辰拿着那碗水，腐蚀那栏杆，栏杆弯曲变形，被彻底腐蚀，而牢门成个大洞，姜舒扬就迫不及待地出来。
这幕，几乎所有牢里人都看到，他们都瞪大眼睛，不敢置信原来直以来那可怕黑水潭还能这
用，他是怎想到？
姜舒扬到妻子屋子，也顾不得产妇血腥重这些民俗，深深抱住泪流满面妻子，他们家终于团聚。
“傻瓜，傻瓜……”两人泪水混在起，喜极而泣。
傅辰发现乌仁图雅身子下面已经有滩水，羊水破。
傅辰记得这个时代，是流行竖式分娩，就是个人抱住孕妇腰，个人在旁助产，这就是《诸病源候论》里面“有坐有卧”理论，但考虑到性别关系，他若真这提议，恐怕首先面对是世子刀剑。只能侧过身子，不去看孕妇，将现代与这个时代医术结合，边口述，边让姜舒扬照做，能不能自然生产就要看圣女自己。姜舒扬这时候哪里还有什其他心思，他只能用傅辰方法让妻子深呼吸，用力，并且拿过傅辰手里人参片让乌仁图雅含着。
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