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第二百六十五章 离开不咸山(2 / 4)

虽然心中欢喜,阿九亦看到莫问缺点,莫问受儒道影响太深,虽然口中多有孔孟中庸言语,但其行事却偏于倔强霸道,刚愎自用。

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玉,乃是你们代国造化,与也无甚关联。你们当另请圣贤,安邦定国。”莫问如实说道,不是他功劳他绝不窃据。

“真人妙法天下无双,世人皆知得真人便是得天下,还望真人悲天悯人,留下引领们,若得天下统,当遍施仁政,归祖教化,驱逐异教,尚儒崇道。”拓跋什翼犍再求。

“此言差矣,华夏九州多有能人异士,德行法术胜者不在少数,只是他们多不愿涉足凡尘,龙藏深渊,虎显威猛。凤栖幽谷,鹰鹤飞高。此事不要再提,二位以礼相待,贫道便在此处多留几日,待得金玉起出,贫道再抽身离去。”莫问正色摇头。

拓跋什翼犍和拓跋什岐皆是聪慧之人,见莫问开始自称贫道,知道他心意已决,便不再乞求。又见莫问谈话之间不时扭头西望,便识趣告退。

二人来时携带大量礼物,莫问概拒之,不能为人谋事便不能食人之禄。

阿九呕吐时断时续,所吐多为先前饮下清水,莫问端送照顾,亲力亲为。起初阿九感觉很是尴尬,待得后来逐渐习惯,不再害羞拒绝,只有满心欢喜。

有些事情她虽然没有亲身经历过,但她活久远,见多识广,世间男子心仪某个女子,初期眼中看到全是女子优点,仿佛女子是九天仙女,在这种心态驱使之下,这个男子对待这个女子就会像对待仙女般,殷勤备至,百般承让。但是过段时间,男子热情消减,冷静下来之后发现女子缺点,态度会发生逆转,嫌弃批评,横眉挑错,再也没有当初承让和包容。世间男子大部分都有这种通病,究其根源,乃是他们不明白阴阳道理,不知道个女子有多大优点就会有多大缺点。也是他们太过贪婪,只想拥有对方优点而不愿接受对方缺点。

男子前后不固然有错,但女子也同样有错,与男子相识初期会喷香净口,剃毛拔眉,极尽画皮之能事,颦眉抿嘴,低声细语,用尽伪装之万般,实则其本人并非如此,但男子不知真相,受其误导,惊呼得遇仙子,相处日久,女子缺点显露,男子逐渐失望并将其舍弃。始乱终弃自是不对,男子粗心不查,盲目宠惯,占七成责任。女子遮掩缺点,娇柔作态,有三成过错。

男女相处,当开诚布公,是何性情,是何样貌,有何缺点,有何优点,皆坦然示人,若有明眼人喜其长而容其短,则结为夫妇,真心相待,安静度日。

莫问能为她端污净秽,足见其心性之真,看事之全,体贴之细,得这般男子为夫,阿九焉能不喜。

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