就连原先直站在
边看计缘钓鱼
几人也不知不觉听得入神,只觉得这个书生
定学问不浅,再看到对方可能身着惠元书院
衣衫,就
副果然如此
样子。
如尹青这样读书,他自己想看完并理解本书很快,但是要转达给别人
时候,他想要说得就会更多,远比文章表现出来
多,以至于
本《谓知义》直接讲
整天还没讲完。
期间计缘还专程去买些吃食当做两人
狐
午餐,尽量不打断尹青
初次发挥。
待到傍晚,周围行人已经纷纷回家
回家上船
上船。
计缘看看天色不早,收那根
整天都没能钓到
条鱼
鱼竿,对着尹青道
声。
这种看见个人如此清明剔透
样子,让老龟明知会看不透又忍不住想要细观那书生
命数。
但结果却有些出乎老龟预料,这书生
命数竟然并非模模糊糊,至少不是
眼看去就看不透,而是能窥出其深厚
福德之气,只不过无法细观出其人生起落所在。
放在别人身上,老龟也就不以为意,毕竟有
人就是平平凡凡
生
,但这书生肯定不是如此,可老龟也不敢再多看,他是来听人读书
,不能本末倒置。
尹青点点读《谓知义》,品味着自己爹爹当年所书
精意,读
时候会插
些自己
感觉。
并非这书是自己老爹写尹青才能领会更多意义,实际上他读书都是这样,仿佛能摸到当初成书者
些思维脉络,能通过品读感觉到他们写书时
心境。
“好,今天到这里吧!”
随着计缘话音才起,尹青读书声也戛然而止。
“计先生,您觉得今天表现得如何?”
尹青略显忐忑询问
计缘
声,看看
其实很多书生都有类似感觉,以之区分书籍内涵,有
书只是叙事没多少情感,有
书则是表达思想,往往慷慨激昂。
但尹青状态和单纯
看透书中想表达什
意义不同,是
种类似灵觉
东西,仿佛能同成书者感同身受,从而感觉出对方是什
样
人,性子孤高或热情奔放,亦或只是装腔作势。
所以对于尹青而言,有书哪怕是所谓
必学经典,看
阵子就难受得很,为
应付
下考教还是会强记
下就是
,喜欢是绝对谈不上
。
尹青最喜欢文章,就是类似自己老爹尹兆先这种人书写
文章,能很明显
感受到书中想要伸张
理念,更能清晰感受到成书者那股子正襟危坐间,欲挥毫肃清污秽
气势,这种知行合
感觉就最让他舒坦。
所以现在尹青读文,自然而然就将这种感觉随着读书声起释放出来,有时候还会用自己
话解释几句,力求让听者能同他
样切中要点,令大青鱼和老龟不知不觉间就听得入
迷。
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