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第四十三章 题字(2 / 4)

“嗯。”许二郎点点头:“云鹿书院和国子监之争,是学术之争,是理念之争。但这块碑屹立在亚圣学宫两百年,它始终不倒,它日不倒,云鹿书院就日胜不过国子监。”

“院长枯坐学院十几年,皓首穷经,试图反驳碑文上记载东西,试图创立套更成熟更正确理念,但他失败。”

“因为它代表着真理,代表着正确。”许七安说。

“是。”许新年叹息:“不止院长,其实书院历代大儒、先生,都在和这块碑文较劲,可没人能成功。亚圣思想,岂是等闲之人可以驳斥。”

“那边上那块空白碑”许七安心里有猜测。

“万物依存于理,才能蓬勃发展。但是人在世间万物纷扰交错中,会迷失自己,迷失理。”

“因此就要存天理灭人欲?”许七安道。

存天理灭人欲是国子监思想流派大纲,具体怎操作,许七安等待许新年解说。

许新年继续道:“程亚圣为圣人集注,制定整套规矩,读书人遵循这套规矩,便不会出错,便是正确,便是应和天地规律

“这套规矩将忠、孝、节、义上升到天理高度。”

始衰弱,还是整个儒家体系开始衰弱,可许七安觉得是后者。

因为结合瀑布边,许二郎说话:两百年来,儒家最高只有三品。

是因为三品之后,儒家体系必须入场为官?还是涉及到儒家气运之类东西?

“那这块碑是什意思?为什会立在这里。”他问道。

许新年凝视着碑中文字,眼神复杂,叹息道:“这是儒家正统之争后续,或者说,是部分。”

“是院长立在那

许新年嗤笑声:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡;为大义当舍生;为保节当赴死。”

许七安沉默听着,忽然问道:“那辞旧觉得呢,这是对是错?”

许新年愣住,他呆呆看着堂兄,张嘴欲言,但有神秘力量卡住喉咙,让他说不出话来。

许七安明白,这种力量叫“思想禁锢”。

“所以,才有这块碑?”许七安把目光转回碑文。

“那位程亚圣惊才绝艳,他建立国子监后,知道想要超越云鹿书院,就必须有套自己教育体系。否则,国子监学生,依旧是云鹿书院学生。

“于是他潜心研究圣人经典,重新为之集注,并融入自己思想。历时十三年,终于创建套青出于蓝而胜于蓝教育体系。”

“存天理灭人欲?”许七安心里动。

许二郎点点头,有刚才交谈,开始愿意和粗坯堂哥讲解学术问题,说道:

“程亚圣认为,世间万物都依循着某个规律,这个规律叫“理”,理是世间最本质东西,也是最正确。”

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