有
些对沉默纪文学有所
解
学生回忆下，惊异地说：“
从未听说过这个名字！”
倒是安妮特·梅尔文，她想片刻之后，突然看向西列斯：“教授，是您那篇论文中提到科南·弗里蒙特吗？”
西列斯惊讶地看看这个小姑娘，没想到她居然会看过自己毕业论文。
于是他微微笑下，说：“是，
正如同他神格。祂是过去与历史之神，本就应当藏身于过去与历史长河之中。
西列斯没有制止学生们讨论，隔会儿，他拍拍手，说：“好，继续们课堂。”
学生们这才逐渐安静下来。
西列斯继续说：“想你们已经对沉默纪两种文学有所解，而们即将在课堂上探讨三位作者，其中两位就分属这两个阵营。”
有学生提问：“那剩下位呢？”
构作品。
“得出这个结论是基于目前学术研究而言。实际上，有部分史学家认为，在帝国纪时代，就应当已经有‘市井小说’‘睡前故事’这类题材存在。
“但是当时神明对于人类思想观念控制非常极端，因而这部分资料早已经在些教会控制之下灰飞烟灭。
“只有些少见记录，分散在不同普通人信件或者其他记载之中。其中提及类似于‘随信附昨日正在阅读故事抄本’这样话。
“这部分研究是近几年才慢慢诞生。以往人们对皇帝、大臣、国家、神明、信徒、教皇、军队……这些较为传统‘英雄角色’更加感兴趣。
西列斯微微笑下：“这是位……不能说他如何传奇，但是起码认为他非常杰出。”
他这样神秘兮兮语气下子就让学生们忘记之前那两位文学家，纷纷希望西列斯提前说下这最后位。
西列斯无奈地摇摇头，仍旧介绍前两位——位信徒，以及位传统意义上文学家。
最后位……
西列斯说：“科南·弗里蒙特，这是他名字。”
“不过现在史学家们也逐渐开始研究过去某个时间点，个普通人普通生活。如果你们感兴趣话，那可以去书店里寻找些微观视角历史著作。”
西列斯看眼怀表：“们在这个问题上拓展得有些深入。”
他听见讲台下学生们阵窃窃私语，似乎是在说安缇纳姆事情。
确，比起雾中纪以前那些神明而言，安缇纳姆是位非常宽容、慈和神明。西列斯记忆中从未有过祂插手人类帝国政务、或者控制人类思想观念之类事迹。
大多数时候，安缇纳姆就像是团迷雾，只是静静地漂浮在人类周围，记录并且目睹切发生事情。
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