“这句话引发
些人士
争论，并且不同人，包括胡德多卡信徒，对于这件事情也有着不同看法与立场。
“无论如何，在查阅相关历史资料之后，笔者认为，当时发生事情可以成为这句话完美注脚。
“在沉默纪某个阶段，人们常常能在人形雕塑中，发现具尸体。但无例外，那些尸体都是z.sha，并且自愿被封入空洞冰冷雕塑之中。
“他们希望借此逃离死亡。又或者，借用这样罪恶行为，妄图接近他们神明？
“……”
也就是说，因为卡贝尔教授将这本书借走，所以原身才没能将这本书列进毕业论文书单里。当然，这只是显得有些巧合而已。
原身找到参考书籍、论文足够支撑他毕业论文。
但是卡贝尔教授借阅这个时间……
他恰恰是在七月份——在归还这本书之后失踪。这本书同样也是卡贝尔教授最晚归还书籍。
西列斯不禁皱起眉，觉得这事儿有些蹊跷，又觉得这只是巧合。
，稍微擦擦那些污垢，然后才翻开书。他首先看这本书目录。
正如西列斯想那样，这本书内容十分有意思。
其中提及许许多多在历史中遗落、消失、损毁手稿，包括信件、笔记、草稿、日记等等，不同纪元内容都有所涉猎。
神诞纪石刻、信仰纪壁画、帝国纪木板、阴影纪羊皮纸、沉默纪纸张……这些都是不同时代留下痕迹。
令西列斯惊讶是，这其中甚至提到科南·弗里蒙特。当然，书中没有提及在哪儿可以找到科南·弗里蒙特作品其他卷宗，但是确实提到些与弗里蒙特有关信息。
西列斯怔在那儿。
雕塑？雕塑？！
西列斯几乎下意识抬起头，目光望向书桌正对面书架。他想到曾经放在办公室书架上，卡贝尔教授留下，那个女人头部
他摇摇头，没有深想，翻阅着这本书正文部分。
随后，他突然停下来。
“……
“对于很多沉默纪信徒来说，神明陨落令他们不敢置信，因而做出种种疯狂行为。在份残缺胡德多卡信徒日记中，
们能窥其中某些阴暗部分。
“‘吾为吾神竖立雕像；吾神为吾剥离死亡。’
曾经原身在撰写毕业论文时候，居然未曾找到这本书，还真是稀奇。
西列斯刚这
想，却突然怔住——不，不是这样。
原身刻苦、认真，西列斯不相信他未能找到这本书。
西列斯仔细回忆下卡贝尔教授借阅这本书日期，以及归还日期。随后，西列斯不禁叹口气。
那刚好就是今年上半年，也就是原身撰写毕业论文时刻。
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