幽灵先生眯
眯眼睛，他
心中产生
个设想，不过他不确定那是否真能实现。
“所以他们能说话？”他便问，“如果你让他们遵循
祂们可以说是共享着这部分力量，甚至，由于李加迪亚权柄涉及到“真实”，所以祂比任何位神明都更加容易影响现实世界。
幽灵先生想片刻，突然想到个更加重要问题。
他说：“你刚刚说，只有你给他们明确指令时候，他们才会行动？”
琴多怔下，然后点点头，他说：“是。”
“那
这种‘行动’范围，有多大？他们可以做到多少事情？”幽灵先生敏锐地问。
后遗憾地摇摇头：“不，不行。他们遵循着某种机械、刻板规则，又或者，除非给他们明确指令，他们才会去行动。”
“但他们可以去到现实中？”
“是。活人没法看到他们，只有死去灵魂、或者濒死人类，才可以望见他们身影。”琴多说，他迟疑下，然后又说，“这似乎有点像是撒迪厄斯权柄范围。”
幽灵先生赞同地点点头。
他想到之前自己收到那封来自藏书家卡尔弗利教授告别信，信中卡尔弗利教授说，自己在濒死时候，“能想见撒迪厄斯斗篷漂浮在身周”。
指令、行动。这是个相当宽泛说法。
或许琴多只能让这六位领路人做些寻常事情，比如他们本职工作中为灵魂领路这样事情，但是，既然琴多能够给予他们指令，那他们理应可以做到更多。
琴多也陷入沉思之中，他盯着那六个平静而漠然灵魂看会儿，然后不确定地说：“只要是人类可以做到事情，他们应该……都可以做到？”
李加迪亚“真实”权柄正是基于人类而来，本质上，这是因为祂父亲安缇纳姆，正是诞生于费希尔世界文明之火中。
因此，安缇纳姆之后拆分出来这些神明，也大多拥有与人类相关身份、特质、能力。这是顺理成章。
……而这六个灵魂身周苍白色雾气，也确形成类似斗篷样效果。
生与死。他心想。
在之前他与安缇纳姆谈话中，安缇纳姆曾经提及，当祂拆分李加迪亚最初“真实”权柄时候，生与死是头两个被拆分出来。
李加迪亚仍旧保留下来，关于“死亡”力量，仅限定在“死在异乡人”，并且只有李加迪亚最为忠实信徒才知道这点。普通人们往往只是认为，李加迪亚是庇佑旅途、出行神明。
然而这陡然出现，六位灵魂领路人，却让幽灵先生与琴多意识到，事情并没有那简单。在李加迪亚与撒迪厄斯各自权柄中，始终存在着交叉部分。
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