如果这尝试成功
，那
之后人们也就顺理成章地推翻神明
威严；而如果这尝试失败，那失败代价也将成为笼罩人们心头阴云。
但这尝试既成功又失败——那个年轻人确复现出神明力量
些小道消息能佐证，莫顿曾经是个相当老练、善战启示者，他杀死为数不少旧神追随者。
但也正因为这样，他对于力量——不管是启示者力量，还是庇佑者力量，又或者说，神明力量——有着种相当迷信推崇。
他自己就依靠着、使用着这份力量，同时，他也目睹过无数人利用这份力量。他实际上相当敬畏这份力量，因为他解其强大与危险之处。
换言之，至少在十四年前，对于那个试图复现出神明力量实验，莫顿实际上是并不太支持。
许多人认为那个课题、那场实验亵渎旧神威严，这是种后知后觉评断；莫顿并不这认为，他确并不站在旧神那边。
法。
然后就是……十四年前事情。
他从个新颖角度，重新窥见十四年前发生事情。
夏先生与历史学会决裂，要想从方方面面来论证这个问题话，可能需要无数赘述、无数文件和信件佐证。
所以，单就这件事情而言，不得不提个人就是约瑟夫·莫顿。
但他也确认为这种实验理应在更安全条件下，以更加保守方式进行慢慢尝试，而不是下子就尝试复现旧神力量。
在定程度上，莫顿支持“神就是神，人就是人”。他不那真诚地认为，人力量是可以战胜神力量；不过，他也不那真诚地认为，神力量可能永远是高人等。
在当时历史学会，许多人被裹挟进种疯狂、想要推翻“神明威严”氛围之中。那是压抑、困顿雾中纪头四百年给人们残留阴影反刍。
或许也有许多人持有着与莫顿类似矛盾立场，但是他们显然都保持沉默，又或者是在之后，其态度才发生转变。
总而言之，十四年前实验有点类似于次疯狂尝试。
也就是历史学会在启示者这部分负责人。
约瑟夫·莫顿是格伦菲尔曾经老师；尽管他们如今已经决裂，但是他也偶尔会从格伦菲尔这儿，听闻些关于莫顿信息。
结合莫顿从平凡启示者变为大人物过程，这位如今历史学会副会长性情，他实际上已经十分解。
在十四年前，莫顿就已经是副会长。他出身平凡，但因为拥有十分优秀启示者资质，而受到前任会长赏识，因而平步青云。
值得提是，他之所以能这快就成为副会长，都与他曾经在第二走廊打拼分不开关系。
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