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第232章 艺术的溯源(9 / 14)

“吾神无意参与国家之讨论。信众们醉生梦死,妄图寻找更多灵感。部分信众从其他旧神之处得到灵感,意识到‘艺术’乃生命、生活之升华,是复杂之纯粹。

“另有部分信众认为,‘艺术’乃生命、生活之下降,是纯粹之复杂、是真理之外、是秩序之反

“第道裂痕出现,让吾神深感不安与为难。祂是最年轻、祂是最晚来,祂也是最敏锐。信众们受到吾神启示,以各种方式描绘、表达此情状,却适得其反。

“信仰在此刻讨论者众。吾神与信众们无意参与其中。吾神给予信众庇佑与启示,信众给予吾神喜悦与欣赏。信仰并非吾神与信徒关系。

“(在信仰纪,阿特金亚及其信徒关系是非常奇妙。人们总是认为,‘艺术’给予艺术家们灵感,而艺术家们则以他们作品取悦‘艺术’。

“(这种情况与其他旧神及其信徒格格不入。但是,根据史料记载,阿特金亚及其信徒几乎平等关系,也很快被打破

“(因为,疯狂艺术家祈求阿特金亚赐予他们更加不可思议、更加夸张而强大‘灵感’。阿特金亚庇佑者们,通常而言,在作战中,要是自己疯掉,要是对方疯掉。

舞、听见人歌,便感到世界需要什来描绘这些美。祂便诞生

“(括号中为批注。下同。)

“(音乐与艺术之神,画框美丽纹路,阿特金亚。祂诞生于神诞纪晚期,是十三位旧神中最晚诞生神明。祂诞生时候,人类文明已经有长足发展。)

“……

“信众们高声歌唱,辅以舞蹈、音乐、舞台。此为阿特金亚之节。偶有埃尔科奥信众、贴米亚法信众、阿卡玛拉信众参与其中,各司其职。

“(因为这就是他们力量来源,也就是,‘灵感’。)

“(得吧,老头子,你直说就好……这群‘艺术家’总是自带污染。能不能从这种污染中活下来,就各凭本事。)

“(而吾神总是庇佑着们!)

“(……你们两个傻小孩能不能不要参与这严肃话题?)

“……

“(阿特金亚之节存在,证实在神诞纪、信仰纪时候,旧神们关系仍旧维持着友好和睦状态,甚至会彼此共度佳节。

“(尽管这份手稿中,这位阿特金亚信徒声称,其他旧神信徒只是偶尔参与,但根据们找到些其他资料,这种参与其实相当频繁,毕竟在那个时候,任何节日都离不开埃尔科奥。)

“(真有意思。当时人类用神名来命名节日!旧神们不会觉得被冒犯吗?)

“(那是神诞纪!况且,吾神总是相当亲近信徒,因为祂喜欢们创造出来这些作品。)

“……

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