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第六章 不一样的修炼(2 / 3)

怎样才能获得功德呢?总诀里也说得明白,努力做事,获得认可。做什么事?当然是做对人有益的事。谁来认可?一为上,一为下!说白了,对赵然而言,他如今身在道门,那么就必须获得两个方面的认可,一个是道门对他的认可,另一个是信众对他的认可。

《先天功德经》同样将修行层次分为四个大的步骤,炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道,而修炼

知道,是一道佛门万字法印。正在他莫名其妙之际,一根棍子蹦蹦哒哒在气海内跳跃不止,最终跳到气海正中,然后定了下来。棍子两头开始生长,向上直顶最上方的虚空深处,向下深深插入气海的“地底”,绵绵无绝,不知去往何方。

这并不是终止,刚才覆盖气海内壳的绿光顺着气海边缘的各处经脉迅速延伸出去,将周身三百六十五处穴道逐一点亮,随后赵然体内的气海、经脉和穴位同时开始震颤起来。浑身的酸麻疼痛一波波向着赵然的意识深处侵袭,疼得他想要张口大呼,但却怎么也呼不出一星半点声音,憋屈得好似在水中即将溺毙一般。

赵然于梦境之中再度昏迷过去。

等赵然苏醒的时候,已经是午后时分,因为他不再担任经堂静主一职,不用再去经堂当班,故此倒也无人打扰。

梦境中的景象历历在目,似乎并非梦境?赵然从床上起身,刚坐起来,忽然脑袋嗡了一声,无数信息灌入意识之中。这个过程极为短暂,赵然只是略微呆了呆,信息的灌输便告停止,赵然瞬间便知道了很多事。

灌入意识的是一本道门修行功法,名曰《先天功德经》,内容并不完整,只有《总诀》和《第一章》。赵然坐在床头怔怔良久,继而啼笑皆非,如果不是这本功法让他有“生而知之”的感觉,明白所言不虚的话,他都会忍不住怀疑是不是有人在跟他开玩笑。

世上的修炼之途有很多种,比如道门炼炁、佛门修性,但无论哪种,都是要与天地间的灵力相合。道门通过吞吐的方式,吸纳灵力中的“炁”以转化为真气,佛门通过观想的方式,与灵力中的“性”或者说“光”相合,转化为“愿力”。

无论哪种方法,都需要香火信力为支撑,道门以香火信力来消除因果和牵扯,减轻天劫;佛门则以香火信力来铸造前往西方极乐世界的通道。这就是佛道两家争夺信众的根本缘由。

而《先天功德经》既不纳炁也不合性,修的却是功德。

什么是功德?总诀云:“功为功业,德为善行,至诚为公,至善为德。”那么功德又该怎么修炼呢?总诀中说,功德与信力相通,非物无形,大道不见灵中。也就是说,这玩意是不可见的,不在灵气之中,和信力差相仿佛,不是吞吐和观想能够得到的。

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