魏致真没有给他任何提示，自行入
剑阁，只留他自己在亭中。按照魏致真
要求，赵然先在洗心亭中静坐，要待“剔出心中杂念”之后方能进入剑阁。
赵然起初以为很简单，在蒲团
瞟大师兄魏致真道袍，摆角上绣着四朵火焰，心道：诸致蒙混个真传弟子身份又怎
？那位梁法师不也是四朵火焰，混来混去待遇还不是和自己
样？
馆阁之中，论起修为层次，别看三阶黄冠到四阶法师只有道坎，但这道坎却差别极大，最根本表象差异在于，法师境修士又称金丹修士，气海内法力不再以气形式存在，而是凝练成粒不停旋转金丹，先不论对天道理解，单单法力强弱，便远甚黄冠十倍，由黄冠迈入金丹，是修行路上三大关卡中第关，极为艰难。凡是能够越过这关迈入法师境，便有资格收徒传功。
眼前这位大师兄虽然不怎会说话，但却是货真价实金丹法师，已经足够资格收徒传功，他愿意代师之劳，赵然自是求之不得。
余致川和骆致清则都在黄冠境，他们比赵然年岁都要大个五六岁，修为则比他高两阶，看上去似乎高高在上，但因为金丹法师这道门槛难度太大，所以赵然还是有机会追上去，哪怕他入羽十境需要八年。
余致川和吃罢饭食骆致清都先后步入剑阁，只剩大师兄魏致真在亭中教导赵然。
华云馆如今共有十八个小流派，十八位传功法师（或大法师）自成脉，传授弟子本派功法。当然，并不是说华云馆只有十八位法师以上阶别修士，有许多具备传功资格法师并未收徒，仍旧在师父门下继续修行，就好比灵剑阁样，魏致真已然是法师，却没有离开灵剑阁，而是继续在江大法师门下修行。
因此，华云馆其实相当于众多小流派联盟，只不过这些小流派都有个共同特点，修行功法都是从《上清诀》起步，继而演化出各自不同，同时道术中尊崇火德星君脉，或多或少都有火属性神通特征。
在十八流派之上，则由大法师以上阶别高修组成长老会，这是华云馆最高决策机构，要想成为长老，就不能再单独开派传功，这是为防止长老们处事不公，偏向自家流派。但并不是说长老们不能传授功法，只是他们传授功法对象是华云馆所有流派弟子。
灵剑阁正是十八流派之，江腾鹤本来是有资格升任长老，但灵剑阁脉弟子太少，在整个华云馆中位列倒数第，若是升任长老，江腾鹤就无法公然回护自家流派，人少灵剑阁派必然会吃亏。故此，他便直呆在灵剑阁中传功授徒，这也是无奈之举。
言归正传，且说赵然修炼灵剑阁道术。
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