当然,犹豫归犹豫,先争取到手再说,现在连策论都还没上交,有什资格犹豫呢?
赵然摊开纸,砚好墨,正要提笔,“笃笃笃”,有人来敲门。
开门看,却是这次分组讨论时,坐在左右两侧两个庙祝,都来自顺庆府。赵然压根儿没过问过这两位名姓,也不知道他们哥俩是顺庆府哪个县,却不想这两位找过来。
“赵庙祝在呢,正好,昨日议论之时,赵庙祝发言振聋发聩,令人醍醐灌顶,很有道理。等今日拜访庙祝,想再跟庙祝相互交流切磋番。”
说什“振聋发聩”,又是什“醍醐灌顶”,昨天赵然压根儿没有什实质性表述,说全是口水话、虚话和套话。此刻听两人恭维,身上不知掉多少鸡皮疙瘩。
赵老都管将两条消息同时发布,不由人不仔细思量,估计绝大部分人都会潜意识中将其联系在起,好好琢磨琢磨其中包含意味。
是不是写策论写得好人,就有机会到松藩地区“提上半格”?如果不好好写,是不是就等于自动放弃“提上半格”机会?
很多人都开始掰着指头算计起来,松藩地区将来能有几个道院?有几个道庙?需要多少方丈、住持和庙祝?新立道宫里,方丈和主持怎产生?三都和八大执事怎产生?
前来参加大议事道士有多少?对应空额又有多少?要怎写这篇策论才能挤进这些空额里去?
就赵然看来,玄元观公布这两条消息,怎看都有点不怀好意。没有明说策论和“提半格”之间有必然联系,同时说得还很清楚——新立道宫事,还在向总观申请之中。
人家记得赵然名姓——至少记得他姓赵,他却不知这两位姓氏,这就有点尴尬,又不
这就给玄元观留下太多可操控余地。
当然也有很多得过且过庙祝和县院监院,特别是各道宫、道院方丈,基本上都超过六十,差不多处于半隐退状态之中,你让他去松藩地区“提半格”,吸引力没有想象中那大。
倒是道宫、道院“三都”这个阶层很踊跃,只要年岁不到六十,个个跟打鸡血似,都希望自己“枯木又逢春”,迎来人生第二个巅峰。
要说赵然想不想要这个机会?他当然想要,提上半格他就有希望开启《先天功德经》第二篇,向黄冠境大步迈进,他已经在羽士境圆满上空闲快三个月,感觉自己气海都要“发霉”。
但他同时还有点患得患失,如果真要让他去松藩地区提上半格,君山庙怎办?这是他功德修炼根据地,每天为他提供着大量源源不断功德力,如果交还给谷阳县无极院,以董致坤脾性,绝对会把这块根据地弄砸。
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