，菩提堂中已经聚集
十多个僧人，都是留在菩提堂和左近玄叶堂
值守僧，各自围坐
旁，静听阳梵向赵然提问，并不时发问，见他们完全是请教而非辩难，赵然在解答之余，便忍不住多说几句：
“由阳梵大师话题说起，贫道再讲几句。从巫教和道门兴衰对比中看，个教派若是没有合理、自洽、完整、成体系哲学支撑，最终发展，要
不合人之本性从而祸害世间，走向没落甚至消亡，要故步自封而禁制人之思维，从而不合时乃至宜引发整个修行世界倒退。”
“以
道门为例，先有老庄之道，而后有祖天师之道门。老庄之道，穷究万物生成、变化、发展之理，其后又有无数先辈祖师不断探寻、完善，将之发扬光大。此道不以岁月悠久而消亡，不以朝堂更迭而兴替，包容并蓄，源远流长，为华夏延续久存之道统。以此为载，道门自可经久而长盛不衰……”
“……以贫道观之，佛门亦是此例，可称先有佛学而后有佛门，由此才有西方世界大小佛国。阳梵大师和诸位大师能够有此专业精神、有此专业态度，潜心于学问而探究天地，此乃正途，贫道为此欣喜而诚服。以上，与诸位大师共勉！”
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