有新机构、新编制,需要将小街庙框架搭建起来,在这座庙中,赵然同样设置经主、殿主和堂主三个职司。
领导走到哪里,原班人马自然跟到哪里,赵然不可能将君山庙那帮人全部拉过来,但至少可以考虑塞上两个骨干,他布道和治政思路,还是那帮人最熟悉。
赵然想从谷阳县调人非常简单,小街庙完工时,林雨文和周怀都赶来报到。
林雨文是君山庙殿主,到小街庙后同样担任殿主,虽是相当于平调,但他心里很清楚,只要紧跟着赵然,将来升迁指日可待。
周怀在君山庙已经受牒三年,按照君山庙祝陈致中说法,他学识底子本来就比较深厚,又苦学三年道经,如今论起学问来,在君山庙中仅排在陈致中
制。”
“只要在白马院登记入籍,就是红原百姓,只要是红原百姓,天然就是道门信众,而非某家某人私产。如果为此需要付出代价,无论这代价是什,们都愿意承受,愿意捍卫每个人在三清之下律平等权利。”
根据赵然讲话精神,白马院出台嘉靖二十四年第十三号方丈令,凡是响应白马院号召,接受征募各部部民,只要连续应募三个月,便可至白马院登记入籍,编制保甲,有机会享受白马院土地配售政策,同时可向慈善金申请低息贷款。
为保证这措施得到有效执行,白马院规划两百个定居村落,有些是在过去党项人废弃村寨上翻修,有些干脆就是新建。这些村落散布在整个红原大草原上,沿着西线、北线和南线三条官道排列,个村落就是甲,甲安置十户,规划容纳万人,为此调配草场五十万亩。
同时,赵然行文天鹤宫,正式将杜腾会答应过八名受牒道士、十六名火工居士编制拿到手中,这些编制是天鹤宫直抓在手里没有舍得放下来,在赵然“围追堵截”下,杜腾会最终还是忍痛撒手。
有编制,赵然从谷阳县调来关二任方堂堂头,位在卢方主之下,负责整个红原村民保甲护村队筹建工作。
关二从在君山庙负责巡查安护堂主职,调任白马院方堂堂头,算是提半级,赵然给关二规划道门仕途,将来会顶替卢方主,接掌白马院方堂。
而卢方主则被赵然委以重任,前往海子山下小街,筹备负责红原南部四大山系布道事务道庙。
经过个月筹备,在君山灵妖帮助下,座两进道庙在小街北侧矗立起来,道庙比赵然当年在君山所立还要小半,切以快为要。
小街庙兴修期间,赵然就报备天鹤宫,然后通过私人关系加速公文运转,将蔡法师请到海子山下小街设置吸纳信力神像。
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