再看第二篇文字，报道
是龙虎山张元吉于某年某月成功破境，成为道门第七十
名炼虚。为此，君山笔记编辑部全体同仁向张元吉天师致以诚挚祝贺，愿张元吉天师继续奋发修行，为道门做出新贡献。
很好宣传方式！看到这里，张云意暗自点头，然后……
然后他看到后面有篇附文。
这是篇表格，罗列
当前所有炼虚修士破境入虚、得授箓职时间，精确到月，有些甚至到日子。
长长排名单，将七十名炼虚挨个罗列番，张云意不得不表示对《君山笔记》编辑部由衷钦佩，能将那
详细数据完整找出来，这得耗费多少工夫！
知道为什叫周刊，所谓周，与日月火水木金土七曜日有什不同，但七日期要比十日期更快速及时，更顺应读者要求，影响力也更大，所以得到致通过，从今年正月起已经顺利完成改版。
扩编后《君山笔记》编辑部加入五位常驻编辑，来自龙虎山常驻编辑，便是王梧森，同时他也依旧以“无边落木”笔名继续撰稿。
这个消息，就是王梧森发给九姑娘。
按理说，这两篇稿件并没有什异常，采访东方天师文稿是适应川西北抗旱形势需要，报道张元吉入虚则似乎还有层示好意味。但如果没什异常，为何王梧森会专门飞符提及呢？
张云意没有说话，九姑娘继续飞符解情况，过会儿，便拿到两篇稿件原文。
张元吉名字出现在最末列，旁边写着“入虚于嘉靖二十七年六月二十日”、“授箓于嘉靖二十七年六月三十日”。
张云意倒着往上看，张元吉上方是嘉靖二十二年入虚楚阳成，再往上，感觉名字真是多啊……个又个，似乎无穷无尽。在这些名字当中，
“这是王梧森刚拿到文稿，总编余致川让他加急校对，马上要刊发在下期开篇和二篇。王梧森说，这种加急文章平时不怎多，他看完之后觉得有些说不出来古怪，所以让咱们先看看。”
于是父女两个开始仔细阅读这两篇尚在校对文稿。
头篇文章属于半采访半报道，先报道后采访，大量文字都在描述玉皇阁东方天师在旱灾面前应对方法，展现他敏锐前瞻性、高妙组织能力，其中夹杂大量具体事例。
而通过后半部分采访对话，又体现他对民生时时刻刻牵挂于怀慈悲心，读完之后，位心怀天下、预判准确、擅长事务高道形象跃然浮现于眼前，尤其是东方天师张口就来各种数据，令采访者都感到很是敬佩。
文章本身并没有任何问题，若是放在平日，张云意反而会点头夸赞东方天师务实，但此刻……
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