第二个，是将道门
各项杂乱无章斋醮科仪进行系统总结，制定
“九斋十二法”仪注规范，堪称道门斋醮集大成者。
单单这两项成就，便堪称道门大宗师，也正因为此，他创立庐山简寂观在庐山坐论时才被默认为天下总观，而陆家后人，则迁至小茅山，成为德祐观主人——德祐观前身，便是顾况和非熊道人父子当年隐居真隐观，后来先后被改名玄寿真隐宫和德祐观，是为茅山五观之
。
门楣自是很高，不仅高，而且清贵，
蓉娘道：“元元比
大四岁，比余师兄小五岁吧？你看是不是合适？”
赵然眨眨眼：“你怎
那操心呢？这个陆……元元？”
“哎呀，你就说般配不般配吧？”
“德祐观？什来头？哪个德祐观？听着有些耳熟……”
蓉娘白他眼：“来头可大，你别被吓着。茅山三宫五观听说过吧？”
听说赵然不参与，曲凤和脸露失望之色，道：“多少人盼着您老人家去呢，您这要是不去发表重要讲话，们都不知道该怎做事。”
赵然笑，脚踹在曲凤和屁股上：“是不是还失去工作方向？别扯淡，哪儿来那多重要讲话？这样吧，请余师兄去给你们发表重要讲话，行吧？”
稍微说两句，曲凤和提醒赵然：“余师叔在修行球场上打球，和阁皂山三小姐，唔，还有位坤道。”
赵然有些奇怪，蓉娘怎拉着余致川打球去？
来到修行球场上，就见两位女修正和余致川说说笑笑，木球在天上飞来飞去，谈笑声在草地、树林、湖畔间清脆响起，如银铃般。
赵然顿时醒悟：“茅山德祐观？简寂先生后人？”
蓉娘冷哼道：“如何？可还配得上你余师兄？”
赵然感慨道：“何止配得上？简直……”
不由赵然不感慨，简寂先生就是陆简寂，也就是陆修静，又称“丹元真人”，乃是道门不得大人物，对于道门贡献极大。
简单说两个，个是将天下道经系统性搜集和整理出来，按照洞真、洞玄、洞律三部进行归类和校定，形成《三洞经书》，也就是道藏正统版本。
蓉娘远远看见赵然，招招手，让他过去，介绍道：“这是好姐妹，德祐观陆家妹子……这就是楼观赵致然，折三年寿元家伙。”
那女修年岁比蓉娘差不多，浑身上下透着股文秀气息，向赵然行礼：“见过赵师兄，赵师兄事迹，师妹钦佩之至。”
赵然也连忙还礼：“见过陆师妹……”
还没来得及多说，便被蓉娘拉着往外走：“元元、余师兄，你们先切磋，和他说点事。”
赵然被蓉娘扯着来到远处，问：“什情况？”
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