东方礼回复:“致然是想拿住皇帝命脉,还是真心想要铲除秀庵?”
赵然无言以对。
陈天师启程赶往庐山同时,朱先见也收到真师堂即将就秀庵案召开大议事消息,他坐不住,将蓝道行和段朝用再次请到朝天宫,询问显灵宫处置秀女事首尾。
段朝用还没糊涂到家,他表示已经将显灵宫中秀女及其家眷全部“处置”完毕,连那处占地亩大小“坤福宫”也几乎拆掉半,所有相关痕迹消除空。
问及大内掖庭时,段朝用道:“应当处置妥当吧?此事毕竟涉及皇帝,这里也无权过问。”
讲完道门不许皇帝修炼这段史实,陈天师道:“当年形成此议之时,道门刚统中原不到五十年,又险些为此而再起大战,先祖们思之念之,人人恐惧,故此限制皇帝修行,也算当得其时。但如今已过去六百年,道门在中原牢牢掌控着大明天下,哪里还有佛门僧人容身之地?既然如此,为何不能让皇帝修行呢?只要教导得当,皇帝修是道法,自然心向道门,们又怕什?”
赵然想想,道:“可皇帝若是名正言顺修行,岂肯受道门所制?”
陈天师反问:“若是皇帝处处受道门钳制,又如何重振威德?不振威德,如何为道门高士飞升提供五德之气?”
赵然摇摇头,他无法驳斥,因为道门在去年真师堂议事上,便确立两条腿走路大策略,在这个前提下,陈天师提议可以自成逻辑。他虽然对此不喜,但却无可奈何,或者说,他没有必要为此和陈天师进步辩论,人家肯定不会听他。
于是问:“陈天师是想在真师堂通过此议?”
于是朱先见召见锦衣卫指挥使、左都督陈胤,询问宫中秀女处置结果。
陈胤有些惶恐
陈天师道:“跟致然讨论此事,是想告诉致然,如果皇帝能够修行,或许五德之气收集,能够加快也未可知……不,必定能够加快!至于是否在真师堂通过此议,暂时还没有想好。道理虽然是这个道理,但在人情上,却未必能够通过。”
赵然点点头,陈天师说是实话,比如赵然,他无法反驳陈天师逻辑,但真要让他投票,他依然会选择否决而不是赞同。
知道或许你提议可以自圆其说有定道理,但就是不想同意!
陈天师拿出这件事来跟赵然探讨,其实是通过赵然试探下风向,这点赵然很清楚。因此,他还必须向两阁传递陈天师意图。
从紫金山下来后,赵然向东方礼飞符告知今日会面,同时告诉东方礼,陈天师或许想在真师堂上提议“允许皇帝修行”,如此来,秀庵事影响就会削减,就拿不住对方命脉。
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