神识中立刻浮现出串串勾连线条,开始描绘元始之图。
赵然整个身心都沉浸在其中,进入物两忘之境……
在宝经阁亭子中连看七日,赵然猛地从《真灵位业图》中脱出来,脸色略显苍白。闭目调息半晌,他将竹简重新卷好,交还执事道人。
“多谢道友,还请向郭真人转达小道谢意。”
“郭真人下山,等他回山时,会转告。”
:“就在那里看,不要带出去。”
赵然看看封面竹简,顿时有些疑惑:“这……”
执事道人摇摇头:“你好命,真人专门给你取。”说罢,转身进殿。
赵然来到亭中,小心翼翼翻开,首页上便是大堆印章,书名《灵宝真灵位业图》,署名:梁,华阳隐居纂。单看这两行,赵然手上就是颤。
《真灵位业图》是道家至宝,为梁时茅山宗师贞白先生陶祖弘景所著,历代注本无数,被当世道门列入道藏,主要是唐代玄同先生闾丘方远版本。
赵然前往三清阁,询问真师堂下次议事日子,卓长老告诉他,已经定在五月二十三,距上次议事正好个月。算算时间,赵然回到云水堂,向在这里等候多日苏川药道:“有套功法,不知能成还是不能,想自你开始试试,但不能保证定成功,更不能保证失败后不会出问题,最糟后果,甚至会让你如今已经达到羽士境修为跃落,你愿意还是不愿意?”
苏川药毫不犹豫:“弟子愿意!”
赵然摆手制止:“等为师说完。准备传你功法路子,世间……至少以所知,世间尚无人走过,故此为师也不知是否可行。其实
赵然之前阅览时候,最通常遇到版本均为“梁贞白先生纂”,贞白先生是陶祖飞升之后得称号,后人文本皆以此为名。之后通常也多是“唐天台妙有大师玄同先生赐紫闾丘方远校定”等字样。此外还有序:“夫仰镜玄精,观景耀之巨细;俯眄平区,见严海之崇深。搜访人纲,究朝班之品序;研综天经,测真灵之阶业……”云云。
但手中这本,署名却是“华阳隐居”,这是陶祖自称,故此,手上捧着,极可能就是陶祖手稿!
《真灵位业图》意义,不仅是世人对上界仙神谱系猜测,同时也是观想构图集大成著作,虽然多受非上清各宗派诟病和指摘,但依旧无损他开创性经典地位,图中构建仙神阶位,很多都是后世斋醮科仪重要依据,而对每位仙神所配观想图,运用百多种构图方式和上千种技巧,更是此后千年里,道门修士们构建观想图最佳模版。
赵然从第位开始观看:
玉清三元官,上第真位——上合虚皇道君应号元始天尊。
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