陆时卿继续道：“再说女色。貌之于德自然是外物，但若不切实体会，只听旁人讲说，又如何真知孰轻孰重？照窦兄这般
味贬低外物，与盲者不问貌何异，与满口仁义道德，却实则欺名盗世
伪君子又有何异？古来不曾拿起，便无资格谈放下。”他笑笑，“当然，窦兄年纪小，也无怪涉世尚浅。只是你若非要和陆某谈德与女色孰轻孰重，还请懂之而后论之。”
四面霎时片哗然。
哇，这个陆时卿真是好不要脸，仗着未婚妻在旁便如此嘚瑟。敢情在场就他个拿起过，有资格谈放下咯？
但偏偏他话又叫人无法反驳。毕竟翻遍长安，也找不到谁盖得过澜沧县主容貌，若陆时卿说他没体会过真正女色，恐怕在座还真不敢有第二人说懂。
对头窦姓少年满脸通红，只觉胸口仿佛被利刃穿透，险些没忍住拿手去捂。
无端承受
那无名怒火。
元赐娴不由愣，抬头仰望下看起来仿佛十分伟岸陆时卿，见他脸色确很不好看，冷笑声道：“窦兄这话更是错得离谱。诚然先贤有言：贤贤易色。但窦兄却犯学者望文生义大忌。”
对面窦姓少年似不服气，认真辩解：“所谓贤贤易色，则指见贤思齐，摒弃女色；二则指对待妻子，看中其内在品德而非外在容貌姿色。自古如此解读，何来望文生义说？陆侍郎恐怕是强词夺理。”他说完，忍不住看元赐娴眼。
元赐娴不好意思地摸摸鼻子。
哦，她确是有点姿色，陆时卿也好她这口，但她没教他这样强词夺理啊。
他想，大概这就是……圣贤力量吧。
他不禁深深叹服，拱手道：“听君席话，胜读十年书。窦某谨记陆侍郎教诲，改日学有所成，必将登门与您再论！”
陆时卿摆摆手示意他不必客气，然后潇洒回座。
陆时卿笑笑，也看眼元赐娴，然后反问：“窦兄以为，‘贤贤易色’中‘色’是指什
？女子，女色，男女之色？如此恐怕就太狭隘。身为后人，读习经典当回归历史，成全圣意，窦兄以今世眼光曲解先圣之意，说只是望文生义都是陆某客气。”
“于古，夫妻关系便是人伦之始与王化之基，作为先圣孔夫子又怎会违反人之常情？人有五感，眼耳口鼻身，所感知到切都是‘色’，甚至诸如态度、举止等切形色之物也是‘色’。窦兄以女色论之，不单片面，且亦有鄙薄在场诸位小娘子意思。”
窦姓郎君被说得愣愣，四面青年才俊也是懵，似乎从未听过这种解读，时又觉新奇，又觉怀疑。
元赐娴看陆时卿眼。
这张嘴真是挺能讲。可说好江山代有才人出，先辈当给后生让路呢？
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