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第十六章 仪式(2 / 3)

需要圣水,不过是圣水之中圣力作为引子,如果亚当真是修士,自身便拥有圣力,那他便不需要圣水。

山崖上乌头草,乌头草被认为是和狼人有关,有着猛烈毒性,大部分药剂或者是邪恶仪式都需要乌头草作为材料。

句流传甚广话语是:即便个心地纯洁人,个不忘在夜间祈祷人,也难免在乌头草盛开

也有种说法是,神取代太阳,因此也衍化出太阳神化身。

信奉天空神和信奉太阳神教会打得不可开交之时,第三种说法诞生

“神是完美,只是神完美和人完美是不同,祂是善与恶综合,即是创造之神,也是毁灭之神,即神是‘全’面之神。”

“群兽让神离开,但是离开只是神之善,而神之恶留下来,惩戒群兽。”

这种说法出现,让大多数教会将矛头指向这个以“全”来描述神教会。

然后帮助亚当收服更多异种,从其他异种那里获取更多资本。

“借此,召集而来异种就完成分级。”亚当不断思考这些异种特征,去想自己谋划有没有遗漏地方。

“金?阿德尔邀请过他。”亚当想起进门前,阿德尔说过话。

“异种会对这种能够强效遮掩自身身份不感兴趣?不,不会。”亚当很明白,任何个处于圣天音国异种,都会对神之泪仪式感兴趣,哪怕那异种有其他遮掩异常方法。

“那些感兴趣,却没有答应阿德尔邀请人,才是最危险。”因为这种人,并没有被亚当弄出异种阶级分化,在亚当真正掌控大部分异种之前,那种人目标都会直接指向掌握全部仪式亚当。

毕竟大部分教会成立,都是建立在神是善良,神是爱着人类基础上。

当然除此之外还有着原旨教会,他们认为神就是伟大,与善恶无关。

神之泪仪式借用神之力量,似乎综合这三种教会教义指向神,并不单单只是借用某种神之化身力量。

太阳、天空以及善恶。

阶段神之泪仪式忏悔对象便是太阳之神,直视太阳表示愿意悔过,留下泪水便是忏悔之泪。

“因此,和阿德尔他们接触时候,需要更加小心,不能被那些人循着阿德尔找到。”亚当记下点,便将这担忧暂时放在边。

外面阿德尔已经去直视太阳

神言之中,神在离开之后,有着无尽光辉落下,清洗着群兽。

因此大部分修士都认为,神是世界屏障,他守护着世界,不让那过量光损害世界。

就此又个神化身衍生而出,那便是天空之神,是天空之神以自身力量,分化太阳、月亮和群星,让三者不会同时出现。

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