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第四百六十七章 三种欲望能力(2 / 3)

如果能够通过欲望之力深入到传说中进行探寻,便能够进解这个世界传说特殊性。

器皿系能力对应是已存在欲望之力,需要通过仪式来引动这种欲望之力出现。

在奈瑟预料中,选择这种能力人,会按照都市传说中方式,通过特殊仪式培养器皿。

这些都市传说如果已经诞生恶灵或者怪异,那那些恶灵和怪异自然会被吸引过来,让奈瑟找到更多恶灵。

而如果选择都市传说没有诞生恶灵或者怪异,那或许便能利用这个器皿先步成为那个传说对应事物,让奈瑟能够进步去研

对于奈瑟来说,最为期待其实是器皿系能力,因为这个能力所要获取是已经存在欲望之力。

心像系能力对应是自身产生欲望之力。

原罪系能力对应是他人产生欲望之力。

只有器皿系能力对应是已经存在于这个世界欲望之力。

又或者进步指向那些所谓传说。

便是罪恶之蛇衍生应用,罪恶之蛇能够寄生在人身体之中,然后感知他人对于自身产生各种欲望,然后对这种欲望进行吸收。

根据吸收欲望之力不同,最终形成能力也不同。

不同于心像系能力自身欲望只有个能力,原罪系能力者只要源源不断吸纳欲望之力,便能形成多种能力。

“尚恩·科瓦奇,形成个能力,能够将他人和自身捆在起不分开爱欲之绳。”

奈瑟在等半个多小时之后,这家伙便形成第二个能力。

真名是个人在这个世界所有痕迹,而其中他人认知这种痕迹也算是其中般部分。

不少人认为功绩形成时,传播事迹时,那些为事迹而惊叹人,其散溢精神力,并不单单是起到稳固功绩作用,也在定程度上加强那被接引下来真名之力。

又或者说这种他人精神力本就是真名之力组成部分之

这个世界传说和真名有着密不可分关系,其中传说随着传播,将会有着传说度形成,最终加强这个传说。

奈瑟认为在这过程中,欲望之力这种变种精神力也会参与其中,成为传说部分。

“能够将人困在其中,成为可操控人形玩偶,独属枷锁。”

接下来两天内,大多都是这两类能力形成,其中以心像系能力居多,然后便是原罪系能力,只有器皿系能力还没有人完成。

等奈瑟坐着好心人提供跑车,到达国家首都大都市时候,才有着人第个完成器皿系能力。

“亨瑞·科洛斯,形成能力是能够将他人事物偷取普罗米修斯之手,又或者称之为盗火之手。”

“有点意思。”奈瑟看到那个亨瑞介绍,内心动。

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