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第一千零三十七章 夹缝中(2 / 3)

如果是后种情况,那自己或许便需要暂时站在神·诺本身这边,尽力壮大神·诺本身,来帮助祂镇压这些神之面。

而如果是前种,那奈瑟便需要尽力对神之面行为进行破坏,防止祂们帮助神·诺归来。

两种方向不同,任何些偏向性行为,都

“属于神思潮席卷这世界,神之面们快速诞生,然后逐渐笼罩切。”

阿九说着上古秘闻,和奈瑟知道情报并没有太大出入。

只是相对来说时间线明确些,以及对月亮认知更加全面些。

“那为什最终太阳会沉入月亮?”奈瑟脑海中闪过这个想法。

对于月亮潮汐为什没落,奈瑟倒是清楚,因为在大多元宇宙初期,神·诺主动寻求超脱,超脱失败导致自身出现问题。

幻梦之树已经被污染。”阿九说道:“那是牧羊人布局,将众生愿望引导汇入幻梦之树中,以梦想污染梦。”

“从那之后,遥远梦境之地不再诞生神之面,并且也在推着月亮逐渐远离这个世界。”

“而月亮也是种象征,据说在最开始时候,也是位极为强大神之面,只不过和大地天空牧羊人这三元神不同,月亮之神是旧神。”

“旧神?”有升阶段对这方面比较少,不由得开口询问道。

“没错,据说在三元神诞生之前,世界是由月亮之神作为代表众神所统治,甚至据说当时只有着月亮位神存在。”

也正是因为这个问题,才导致神·诺内部思潮产生变化,月亮渐渐没落,新思潮神诞生,先是三元神诞生,随后便是各种神之面诞生。

奈瑟觉得自己那个问题,就要看神之面诞生是神·诺自救还是神·诺问题

如果是自救行为,那随着神之面完成最终支配,获取唯神·诺身份,那那位神·诺或许便会从中归来。

而如果神之面就是神·诺面临问题,那随着现在情况延续,最终很有可能便是神·诺死去,如同那旧日之神,新生存在将会成为个新事物。

看似没有什不同,但是对于奈瑟来说,这却是方向性问题。

“也就是说月亮之神某种程度上就是神·诺?”有人在这样问道。

“这种说法也没错吧,只是不知道什时候,太阳便出现,神思潮也出现。”

“月亮之神虽然说是神,但是祂存在方式和现在神是不同,只是因为认知才称之为神,因为存在于过去,所以称之为旧神。”

“那是种不同思潮,只是不知道为何衰弱,于是三元神从遥远梦境中诞生,然后对月亮进行反制。”

“随后月亮潮汐彻底没落,太阳光辉照耀众生。”

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