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第六十九章 地震是日本特色,不可不尝(1 / 3)

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当然,也不能排除部分滥用行为。

比如狂热粉丝杀死崇拜偶像,然后偷偷举办告别仪式,这样召唤出偶像就是最完美无瑕偶像,不仅不会闹丑闻,甚至不需要上厕所!

所以在实行这时候,上杉清志还需要发动宣传攻势,提升残像地位,同时推动司法进步,制定完善《残像权益保护法》、《残像劳动保护法》等等有关法律法规。

这是项伟大工作,也是项艰巨任务,上杉清志想到这里,就不由得心生疲倦,干脆把工作列出大纲,然后全盘交给星见理慧。

空下来时间,学校是不能再

除此之外,假若逝者本就是罪无可恕人渣,没人愿意再见到他,甚至都没几个人参加告别仪式,那自然也就不可能召唤成功。

而如果是意外身亡子女,父母,那残像诞生,不但可以慰籍生者,还可以实实在在起到社会作用。

就算亲友再如何尽力,z.府再如何扶持,对幼子寡妻来说,又怎能比过自己父亲和丈夫呢?

二十年时间,足够襁褓中婴儿走向社会

这样无疑会节省z.府大量人力物力,z.府,未来也就是上杉清志

让所有日本人都姓户仓,从技术上来说,并不是件难事。

将外人纳入家族,只需要几十名家族长辈围观,本人同意,再在族谱上添加姓名即可。

以此推算,如果让这些长辈们分别站在日本边界线上,组成个松散包围圈,再安排运营商拨打语音电话,说不定就能发动国土炼成阵,举让全国人加入户仓族。

就算不行,传十,十传百,速度也不会慢多少。

至于会不会同意……

而且复活残像,同样是宝贵劳动力。

因为东亚国家传统人死为大思想,加上亲人自带美化滤光,从记忆中诞生残像在品格方面应该比活人还要优秀。

甚至专业知识方面也并不逊色,因为逝者老师、同事和领导都是同族人,只要让他们在告别仪式出场,应该就能补完家人在知识方面缺陷。

所以说,无论是对个人,对企业,对国家,制造残像都是件大好事。

尤其是文娱业,这个行业无疑是残像首选行业,为提高知名度,进而增加自身存在时间,他们定会竭尽全力为观众带来欢乐

按上杉清志理解,应该都会同意

因为这实在是百利而无事!

制造残像也不是随时随地就能发动技能,否则邪教徒个聚会,发动上千人同时感应,把八岐大蛇召唤出来,那还得。

当事人死亡没多久,告别仪式之后,亲友汇聚时候,才是制造残像最佳时间。

像组织头目这种重要目标自然重点盯防。

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