“但也有例外，”赫敏肯定地说：“十四世纪
占卜者温德林十分喜欢被焚烧，曾让自己在各种各样化装形态下被人们抓住，次数多达四十七次。”
“在那个年代，‘无牵挂’巫师总是活得更自在。”菲利克斯说。
两个人安静地坐
会儿，直到天色渐渐暗下来，在地上投下个个影子。他们看着对儿年轻夫妇外出散步，他们孩子——可能只有两岁大，正踉踉跄跄地走在前面。
“教授，麻瓜这个词儿是什
时候出现？”等这家人走过去，赫敏又问道。
“啊，这个问题很有意思。
猜你是想问这个词儿是不是带有贬义？”菲利克斯微笑着问，没等赫敏回答，他继续说下去，“具体来历已经不可考据，谁也不知道第个说出‘麻瓜’巫师心里到底是怎想，但他确实占个便宜，因为当时魔法界还没有统对‘非魔法人士’称呼，于是这个词儿就被越来越多巫师接受。”
“听起来像是失败者自安慰？”菲利克斯不觉莞尔。
赫敏犹豫下，还是微不可察地点点头，“可是巫师不应该占据上风吗？毕竟他们拥有魔法？”
“唔，这个问题比较复杂，试着去解释。你可以从巫师社会结构来看，个成熟巫师就相当于个微型社会，他可以用魔法满足自己大部分需求。这就导致——巫师远不如普通人之间联系紧密，换言之，你很难把他们组织起来，为个共同目标努力。据所知，上个做到人还被关在纽蒙迦德。”
“盖勒特·格林德沃？”赫敏小声问，这个名字似乎拥有魔力。
“没错，但他也是借助人们对《保密法》不满。”菲利克斯平静地说：“而且，你忽视相当关键点，魔法在现实世界很罕见，但在巫师中却相当寻常——”
“至于是否含有贬义，要看说话人语气，韦斯莱家和马尔福家都使用这个词儿，但
“这不是理所当然吗？”
“当然不是。”菲利克斯用探讨学问语气说，“接触过些神秘学社团，他们把魔法看得很……嗯……或许可以用‘神圣’这个词来描述？你认为他们能想象到真实巫师会用魔法洗衣做饭，生火浇花吗？”
赫敏皱着眉毛，认真地思考。
“所以——嗯，巫师习惯用魔法解决各种麻烦，日常类生活魔法才是主流？”
“他们是民众，或是实用主义者，但绝不是士兵。”菲利克斯简短地概括，“魔法在他们手里也不是武器，而是工具——至少对大部分巫师来说是这样。所以当面对突发状况时，他们并不会因为魔法而做出更高明选择，尤其是小孩子。为保护家人，巫师选择主动退让。”
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