诸葛家原籍在徐州琅琊国，族中子弟都是理政之才，荆州路途遥远，他兖州如今治理
也不错，不如你们叔侄全部留下，泰山郡百废待兴，诸葛郡丞在任上病逝，若后人能将泰山治理好，在天之灵想必深感欣慰。
诸葛玄听到曹州牧主动挽留，眼中喜色
闪而逝，连忙起身行礼道谢，“曹使君肯收留，玄感激不尽。”
他离开荆州之前就向刘荆州请命完成任务后前往泰山料理兄长后事，荆州离徐州兖州太远，自曹孟德担任兖州牧，兖州已经不复战乱，能在徐州老家或者兖州谋得官职再好不过，实在不行话，他再考虑带兄长遗孀以及侄子侄女重返荆州。
他这次奉命去长安，不光是汇报荆州情况那
简单，同时还代刘荆州上书，弹劾益州牧刘焉造作乘舆车服千余乘，称其似有子夏在西河议圣人论迹象。
孔子去世后，面对孔门丧乱，子夏前往西河等地宣扬“仁政”，深得当地百姓尊崇，以至于百姓都以为孔子不是圣人，子夏才是真正圣人。
，莫不是之前和袁绍合作赶走袁术未果，现在想和他兖州合作夹击袁术？
如果真是这样，那刘景升大概要失望
。
在袁家兄长发话之前，只要袁术不主动和他过不去，他也不会上赶着找麻烦，那家伙从小到大小心眼，他可没空和那家伙玩勾心斗角。
毕竟袁公路是袁家兄长亲弟弟，真闹到袁家兄长跟前，最后大概率是他吃亏。
曹操心思百转千回，面上却丝毫不显，让人将前来拜访荆州之属吏带到议政厅，打算看看这人来荆州想干什。
刘表弹劾刘焉有子夏在西河议圣人论迹象，言下之意就是，益州百姓已经不把长安皇帝当皇帝，而把他刘焉当成真正皇帝。
刘焉命张鲁封锁益州往来于外界道路之时，有心之人就都猜到他想干什，但是猜到归猜到，没有人会把事情放
曹州牧觉得自己猜应该八九不离十，没想到等人进来说明来意，和他之前猜竟然没有点关系。
诸葛玄来兖州不是传达刘表意思，而是为私事。
他奉荆州牧刘表之命前去长安朝廷汇报荆州情况，出发时得知族兄诸葛珪病逝，他们兄弟情谊深厚，兄长病逝，后事需要他去操持，且兄长壮年早亡，遗孀以及三子二女留在泰山郡，孤儿寡母生活艰难，总得他去照顾二。
大侄儿诸葛瑾如今才十六岁，还是个未加冠半大孩子，家里已经没顶梁柱，他这个叔父不能不管不问。
曹操本来以为有多大事儿，听到这儿不由庆幸刚才什都没说，不然牛头不对马嘴还怪尴尬，“如今泰山郡匪患平定，诸葛郡丞得泰山百姓爱重，府上几位郎君陆续成人，子承父业岂不是美事桩？”
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