为何说是不同寻常呢？
在它是兽时还不知啥是羞耻，也不晓得在山里哪个犄角旮旯就随便找条蛇交.配
。成妖
数年因是能敛得住兽性，也因是真不知所措，向来压制。今年他不想压，老和尚说过万事要顺其自然。
鲤鱼精告诉他应该下山，山下有不尽美人娇娥，有不尽姻缘佳话，还叫蛇妖回来时讲与他听。蛇妖本是摆摆手表示自个懒得动弹，却冷不丁想起老和尚圆寂前
番话，想起自己名字。
傅望之，也许真该下山。
就这样，傅望之下山，兜兜转转游乐许多地方，依着某江南才俊面容改改自己脸，器宇不凡，仪表
傅望之是条蛇，浑身浓墨，点漆黧瞳，碗口粗。在不老山中居上百年，已然是个妖。孑然身，若闲云野鹤，夜数空中繁星几点，昼瞧落花追鱼戏水，逍遥自在得很，不化人形，不问尘世，不晓何年。
其实傅望之并非不老山本地人，他打何处而来，家中几人，是何氏族，他皆问三不知。他只依稀知道他受过伤，是个善心老和尚给救下，把它带进不老山上小寺院。
望之名字也是老和尚起，老和尚以前说它这条蛇倒是好心性，不恩将仇报，也不,bao躁，不咬人，不挑食，性子温润好养。若说唯奇怪之处，就是常盘在柴房窗外头伸着脑袋往里头望，老和尚带它进去也不肯去，就喜欢有事没事往里头张望。
老和尚往柴房里找过很多次，除柴什
也没有，到死也没摸清这墨蛇到底在望些什。但他依稀明白，冥冥之中自有缘，为蛇取名望之。
老和尚命数将尽时，打坐在佛像前，已然是老态龙钟，他眼瞅着佛像，想着自己大半辈子独自隐居于不老山修斋念佛，觉并无甚牵挂，算得是圆满。末突然回头瞧见门口蛇，弯腰温柔地摸摸蛇身，缓缓地开口道“生灵万物在人间都自有它缘分，你
之缘到此算是要结…”
老和尚太老，话说得很慢，也很模糊，但蛇通人性，他清楚墨蛇内心会懂得。老和尚继续缓慢地道“望之，从不知你究竟在望什，但这是你缘。不老山山山水水你也会看腻，尘寰处处藏禅机，若有心，就下山去碰碰缘。”
老和尚圆寂，生行善，功德圆满，傅望之守他很久。
那时傅望之还不是妖，只携着些天地间修养出灵性，当他成妖有自己思维时，再未去望过那间柴房，并且连他自己也没想明白数年来都在望什。
老和尚死后他就直生活在不老山中，做个闲妖，只偶尔才化作人形替老和尚扫扫寺院尘土。
洪乐十六年五月，个不同寻常五月，个绯色五月。蛇发晴期铺天盖地不可阻挡地来。
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