若问
为什
做“主妇研究”，那是因为
母亲就是家庭主妇。不仅如此，她还是个夫妻关系不好可怜主妇。父亲独断专行、蛮横霸道，是个脾气特别古怪妈宝男长子。从小开始就
直注视着母亲人生，想到等自己长大
，身为女人人生还要跟母亲样，就觉得“这也太不划算，才不要”。
对孩子来说，母亲是他们人生中遇到第个强者。可是这个强者，每当父亲出现，就会对他察言观色，百般讨好。于是孩子们学到，原来强者之上还有强者。母亲还是日本北陆三代同居家庭长子之媳，除丈夫之外，她还有个支配者，就是性格强势婆婆。
母亲辈子都不断抱怨，她人生在这个孩子眼中绝对算不上幸福。母亲总对孩子说：“要是没有你们，早就离婚。”这是母亲绝不能对孩子说话。因为这句不负责任话会让孩子产生毫无根据罪恶感，觉得母亲不幸全都因为自己。
开始好奇母亲平时都做些什，开始思考“主妇是什？她们做什？”，便发现这个问题其实非常深奥。
在此之前，日本学界并不存在“主妇研究”。因为主妇乃女性人生“顶点”。自愿走进婚姻，诞下孩子，成为主妇，这在当时相当于
最后讲义上野千鹤子
身为“主妇研究者”原点
大家好，在新冠肺炎疫情横行之际，很感谢各位专程亲临会场。因为疫情，要在听讲者寥寥无几会场里发言，真让人感到悲哀。不过也很期待能够认真地回答每个人问题。《最后讲义》听起来有点儿不吉利呢，像是在说这个节目录完赶紧去死样。
做梦都没想到会有人要求做这种事，不过既然是以“最后课”为题，就来回顾下自己做过事情吧。
非常感谢主办方创造这难得机会。
为今天准备讲义题目是《父权制与资本主义——解析再生产分配问题》。
也算是高龄人士，今天想给大家讲讲自己这半个世纪来做过事情，那些事情如何关联到现在，而现在又面临着什样问题。
原点是“主妇研究者”。所谓主妇研究者，并非边当家庭主妇边做研究，而是以主妇为研究对象人。
“处女丧失作”（这也是种歧视性表达）是这部研究下三路《性感女孩大研究》。此外，还有部比较不为人所知作品。1982年，30多岁凭借《性感女孩大研究》出道，同时还出版《解读主妇论争·全记录》Ⅰ&Ⅱ。
自认为直以来工作涵盖下三路和上三路，同时以硬派和软派作为主题。因为只有兼具上半身与下半身才是完整人类。
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