兴奋?所以当跟着罗什进入主殿后间装饰华丽小型殿堂,看到那块通体透明,色带黄白状如海蛤巨大玉石时,又忍不住后悔没法带相机。整块玉石宽约三十多厘米,半米多长,十几厘米高。而所谓佛祖足印,是玉石中间自然形成两个凹槽,位置,刚好可以两脚微分踏在上面。呵呵,这种附会太多,西藏到处都有莲花生大师脚印,不过是附会自然生成树木,石头,好让民众认可所谓佛力。
不过这个念头可没敢跟罗什讲,学着他样子恭敬地对着玉石磕头上香。出来玉石殿后看到后面有条长长走廊,两边奇怪地遮住,看上去昏昏暗暗,似乎没有尽头。
正在对着那条奇怪走廊打量,罗什在身边淡淡地说:“那是受大戒之处。你乃在家之人,按律不可入内。”
啊?具足戒!好比是佛门弟子大学本科毕业,拿毕业文凭。只有受具足戒,才算完全具备成为比丘资格和条件。罗什少年即成名,佛学上所达境界早已无人能比。但是,即使在学理上达到如此境界人,依然要满足佛教寺院修行系列要求。所以罗什尽管早已掌握佛教大乘真理,但还是必须在二十岁时和普通僧人样接受具足戒。
在河北石家庄附近隋代寺庙——正定隆兴寺也看到过戒台,不过没有像这样长而昏暗走廊。这种能授具足戒寺庙全国没几家,定要规格很高寺庙才可以授戒。而雀离大寺,就是整个龟兹有资格授戒地方。
走进长长昏暗走廊,每个人心头应该都思绪万千吧?这生,是否已经决定伴青灯古佛?这生,是否抛弃切爱欲念?这生,是否已经准备好去承担弘扬佛法责任?这样缓慢地行进,直走到尽头戒坛。三位法师,七位证人,明晃晃剃刀,庄严诵经,从此,生死,离贪爱,俗世切与己无份……
回头看罗什,他正盯着那条昏暗走廊出神。罗什,你也在想受戒情形?俗世切真与你无份?
走进间光线很差殿堂,里面正在拜佛僧人对着罗什恭敬地合十鞠礼,罗什点头回礼跟他说几句梵语。这间佛堂不大,只在正中供奉地藏王菩萨,四壁皆是壁画。能认出这是地藏王菩萨,因为他佛像造型中最有特征是手中持长长锡杖。据说地藏菩萨发誓“众生度尽,方证菩提。地狱未空,誓不成佛”。也就是说他工作对象,是在地狱里度极重罪众生。所以佛教在中原流传后,地藏菩萨影响力非常大,与文殊、普贤、观音并列为四大菩萨,安徽九华山就是他说法道场。
正在端详区分西域地藏菩萨造型与日后中原地区有何不同,看到
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