才情、话理、言风，都可当唐施所遇老师之第一。宋代郭茂倩编纂有一本《乐府诗集》，内有神弦曲十八首，赞神的，中有一篇《白石郎曲》，云：“积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二。”
只能想到他。
一颗爱慕的种子由此种下，金风玉露一相逢，人间便再无颜色。
但他是多么遥不
“感谢诸位来上本学期最后一节课。”
唐施心尖一颤。
最后一节课，他讲万事万物的自性。
“……我说这句话，说的真的是这句话吗？诸位在听，听的真的是我说的吗？……不要觉得是你在说话，而是话在说你；不要觉得你是在听，而是你在被听……”
“追逐什么，死于什么。”
趣，选了一些其他课。很不巧，祁白严的《佛教文化概论》并不在唐施的选择范围之中。
唐施耳闻过祁白严。身在C大中文系，不耳闻都难。但是，就像小姑娘写给同学孟的回复一样——“时无英雄，使竖子成名。”年轻气盛还有些恃才傲物的唐施小姑娘，对传闻中的“祁先生”丝毫不感兴趣，甚至嗤之以鼻。
至于后来为什么又有了那么一节课，唐施道：“一时兴起。”
大二下学期快结束的时候，唐施因那天没课，打算去图书馆看书，从宿舍楼出来，遇到四个小姑娘慌慌张张往外跑，边跑边说：“快点啦！没位子啦！”“快点快点，祁先生的课人好多！”
唐施一看表，下午一点半。两点的课，一点半就没位子了？
“形成自性，被它束缚。”
精微渊深，峻极于天。
“这是本学期最后一堂课，一周后考试，我们来说说考试的事。我把‘自性’一课放在最后讲，就是希望诸位谨记——破除自性。书上写的，不一定是对的；我讲的，也不一定是对的。书上讲的、我讲的加上诸位自身的思考理解，才是对的。即便是名词解释，我也希望诸位不要照背书上……”
一堂课结束，小姑娘们蜂拥而上，围着人叽叽喳喳。
唐施恍惚回神。
也太夸张了些。
脚步却是一动，朝着四个姑娘奔跑的方向走，又拿出手机，登录教务系统，查到《佛教文化概论》上课的教室，想：来一趟，去上一节传说中人物的课，听听也行。
唐施到达教室，还剩最后一个位子，最后一排最边上。啧，果真夸张。
一点五十五，教室里人声渐静；一点五十九，鸦雀无声；两点，祁白严进教室。
真正有质感的男人是无法用“帅”来夸奖的，把“帅”用在某些男人身上，更像是一种肤浅的轻视。涵养、气质、学识、品格，无论哪一方面，较之外貌，都是更吸引人的东西。祁白严走上讲台，举手投足间的风华气度，岂能用一个“帅”字形容？简直轻浮！
