*员携图入京之后，张启元按耐不住欣喜，请邻村老秀才观摩。老秀才见图大惊：“这是犯
杀头大罪
天谕啊！”
图中神兽为“猪龙”，为安禄山化身。宋朝乐史《杨太真外传》卷下记载：“当与夜燕（宴），禄山醉卧，化为
猪而龙首。左右遂告帝（唐玄宗）。帝曰：‘此猪龙，无能为。’终不杀，卒乱中国。”
此图既有猪龙，钉于木柱，两个太阳，个“忠”字。明熹宗朱由校名中有木有猪，既隐合“朱姓真龙亡于木”，又暗示朝廷有人如安禄山伦乱后宫，权势夺日，而此人名中必带个“忠”字，除魏忠贤还会有谁？
张启元大惊，自知逃不出东厂搜捕，把奇木地图塞于
珍贵木材，生长周期极为缓慢，树体在阳光中金光闪闪，金丝浮现，透着淡雅幽香，自古以来就是宫殿、寺庙专用名贵木材。
之所以有“帝王之木”说法，最主要原因是此木生性孤傲，不仅不招虫子，更不会被蔓藤攀附，独立于密林中，暗合皇帝九五之尊意喻。
楠木千年成材，砍伐却是几个时辰工夫，长得自然不如砍得快。自明朝以来，宫殿、寺院对楠木需求更大，尤其是“木匠皇帝”明熹宗朱由校，更是专门建立“木人军”寻好木砍伐，自此金丝楠木几乎绝迹。
奇货可居，反倒引来无数人深山寻木，旦找到进献朝廷，封官进爵，享尽荣华富贵。各地*员更是不问政事，驱役百姓寻木，逾期交不上木头百姓，则以白银抵充，家穷者男充军女入官妓院。
陕西汉中张启元世代木匠，精通“望山寻木”之术。老话说“天上彩云配俊鸟，地上瘸驴拉破车”。顾名思义，但凡名木，必生名山，总不能指望座荒山包子长出参天奇树吧？
张启元心里盘算着明朝之前历朝历代，均崛起于西部、北部，天下王气耗得七七八八，唯有西部、南部或许可以找到藏纳王气名山，由此寻到帝王之木。如果真得找到，当个地方官，也算是光宗耀祖好事儿。
打定主意，张启元远赴西南遍寻名山，终于在四川大凉山发现株千年金丝楠木。更神奇是，树皮纹理居然形成幅天然图画，只巨大猪首龙身神兽尾部钉入柱底，围着柱子盘旋而上，距龙嘴两尺处有个巨大“忠”字，两旁分别悬着女子太阳。
张启元大喜过望，标记地图，取麻布拓下图画，归乡送至官府。*员见此奇木图，送至京城，献给九千岁魏忠贤。
魏忠贤看此图，勃然大怒，将献图*员凌迟处死，暗中派东厂去陕西，把张启元居住村庄杀个鸡犬不留，在张家床铺暗格搜到地图，秘密回京。
可怜张启元官没当上，拖累着全村同送命。
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